華嚴略疏卷第三卷 3 · 大正藏 0216b

說。說shuō。自此已下顯慈悲境界中有三。一遠離最上自zì此cǐ已yǐ下xià顯xiǎn慈cí悲bēi境jìng界jiè中zhōng有yǒu三sān。

一yī遠yuǎn離lí最zuì上shàng第一義樂。此是慈緣之境。即甚深十句等是。第dì一yī義yì樂lè。此cǐ是shì慈cí緣yuán之zhī境jìng。

即jí甚shèn深shēn十shí句jù等děng是shì。二遠樂境故。具諸苦聚悲緣拔苦之境。而諸二èr遠yuǎn樂lè境jìng故gù。

具jù諸zhū苦kǔ聚jù悲bēi緣yuán拔bá苦kǔ之zhī境jìng。而ér諸zhū凡夫已下二十句是。三彼二顛倒凡夫可愍凡fán夫fū已yǐ下xià二èr十shí句jù是shì。

三sān彼bǐ二èr顛diān倒dǎo凡fán夫fū可kě愍mǐn已下是。慈樂境中十句者。初一句總餘九句已yǐ下xià是shì。慈cí樂lè境jìng中zhōng十shí句jù者zhě。

初chū一yī句jù總zǒng餘yú九jiǔ句jù別。依論消文。別bié。依yī論lùn消xiāo文wén。

已說遠離第一義樂。次說第二具足諸苦顯已yǐ說shuō遠yuǎn離lí第dì一yī義yì樂lè。次cì說shuō第dì二èr具jù足zú諸zhū苦kǔ顯xiǎn悲境界中有二十句。是苦因業煩惱等。後十悲bēi境jìng界jiè中zhōng有yǒu二èr十shí句jù。

是shì苦kǔ因yīn業yè煩fán惱nǎo等děng。後hòu十shí句顯苦果。因果二句並是悲境界。是中無我句jù顯xiǎn苦kǔ果guǒ。

因yīn果guǒ二èr句jù並bìng是shì悲bēi境jìng界jiè。是shì中zhōng無wú我wǒ以教影空。因中十句者。一心墮邪見是總。餘以yǐ教jiào影yǐng空kōng。

因yīn中zhōng十shí句jù者zhě。一yī心xīn墮duò邪xié見jiàn是shì總zǒng。

餘yú九是別。一弊意邪見無明癡冥是。二憍慢。三九jiǔ是shì別bié。一yī弊bì意yì邪xié見jiàn無wú明míng癡chī冥míng是shì。

二èr憍jiāo慢màn。三sān渴愛。四諂曲。五嫉妬。六集業多集已下是。渴kě愛ài。

四sì諂chǎn曲qǔ。五wǔ嫉jí妬dù。

六liù集jí業yè多duō集jí已yǐ下xià是shì。七吹罪心火。八起業邪見有所施作是。九心七qī吹chuī罪zuì心xīn火huǒ。

八bā起qǐ業yè邪xié見jiàn有yǒu所suǒ施shī作zuò是shì。九jiǔ心xīn意識種子邪見欲流。是中初三邪見依法義意yì識shí種zhǒng子zǐ邪xié見jiàn欲yù流liú。

是shì中zhōng初chū三sān邪xié見jiàn依yī法fǎ義yì妄計。次二諂曲嫉妬。此二邪見。於追求時心妄wàng計jì。次cì二èr諂chǎn曲qǔ嫉jí妬dù。

此cǐ二èr邪xié見jiàn。於wū追zhuī求qiú時shí心xīn行過故。第六已下四種邪見修行善根等是行xíng過guò故gù。

第dì六liù已yǐ下xià四sì種zhǒng邪xié見jiàn修xiū行xíng善shàn根gēn等děng是shì有漏故。有yǒu漏lòu故gù。三界地已下果中十句有三種。一自相從復三sān界jiè地dì已yǐ下xià果guǒ中zhōng十shí句jù有yǒu三sān種zhǒng。

一yī自zì相xiāng從cóng復fù有牙生。乃至於有二同相。謂生老病死等。三有yǒu牙yá生shēng。乃nǎi至zhì於wū有yǒu二èr同tóng相xiāng。

謂wèi生shēng老lǎo病bìng死sǐ等děng。三sān顛倒相離我我所等。自相者有三種。一者報顛diān倒dǎo相xiāng離lí我wǒ我wǒ所suǒ等děng。

自zì相xiāng者zhě有yǒu三sān種zhǒng。一yī者zhě報bào相。色一名共阿梨耶識生。二者彼因相。如經相xiāng。

色sè一yī名míng共gòng阿ā梨lí耶yē識shí生shēng。二èr者zhě彼bǐ因yīn相xiāng。

如rú經jīng不離故。三者彼果相。從六入乃至於有。如不bù離lí故gù。三sān者zhě彼bǐ果guǒ相xiāng。

從cóng六liù入rù乃nǎi至zhì於wū有yǒu。如rú經名色增長已從是中我已下空觀也。云何經jīng名míng色sè增zēng長cháng已yǐ從cóng是shì中zhōng我wǒ已yǐ下xià空kōng觀guān也yě。

云yún何hé於彼二顛倒。如經然諸眾生不覺不知而受於wū彼bǐ二èr顛diān倒dǎo。如rú經jīng然rán諸zhū眾zhòng生shēng不bù覺jué不bù知zhī而ér受shòu苦惱故。即釋彼二菩薩。於此已下訖則生大苦kǔ惱nǎo故gù。

即jí釋shì彼bǐ二èr菩pú薩sà。於wū此cǐ已yǐ下xià訖qì則zé生shēng大dà悲智慧已來。即釋悲能拔苦。慈應在前乘勢悲bēi智zhì慧huì已yǐ來lái。

即jí釋shì悲bēi能néng拔bá苦kǔ。慈cí應yīng在zài前qián乘chéng勢shì故即明悲也。是諸眾生已下訖畢竟樂已來。故gù即jí明míng悲bēi也yě。

是shì諸zhū眾zhòng生shēng已yǐ下xià訖qì畢bì竟jìng樂lè已yǐ來lái。則釋大慈與樂意。慈悲行已訖。以深妙心已則zé釋shì大dà慈cí與yǔ樂lè意yì。

慈cí悲bēi行xíng已yǐ訖qì。以yǐ深shēn妙miào心xīn已yǐ