法苑珠林
当前为 0757b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0757b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 62 · 大正藏 0757b
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文無以異也。付法局詳形。
次讀第二女人辭牒。忘其姓名。
云家在南陽冠軍縣黃水里。家安爨器於福竈口。
而此婦眠重。嬰兒於竈上匍匐走行。
糞污爨器中。此婦寤已。
即請謝神祇。盥洗精熟。
而其舅每罵詈此婦言。無有天道鬼神。
置此女人得行穢污。司命聞知。
故錄送之。府君曰。
眠竈非過。小兒無知。
又已請謝神明。是無罪也。
舅罵詈言無道誣謗幽靈。可錄之來。
須臾而到。赤官捉至安居。
階下人具讀名牒。為伯所訴。
云云。府君曰。
此人事佛。大德人也。
其伯殺害無辜訾誑百姓。罪宜窮治。
以昔有小福故。未知罪耳。
今復謗訴無辜教催錄取。未及至而府君遣安居還。
云若可還去善成勝業。可壽九十三。
努力勉之。勿復更來也。
安居出至閤。局司云。
君可拔却死名。於是安居以次抽名。
既畢而欲向游貴人所。貴人亦至云。
知汝無他。得還甚善。
努力修功德。吾身福微不辦生天受報。
於此輔佐府君亦優游。富樂神道之美。
吾家在宛陵。姓某名某。
君還為吾致意。深盡奉法。
勿犯佛禁。可具以所見示語之也。
乃以三力士送安居。出門數步。
有傳教送符與安居。謂曰。
君可持此符經過戍邏以示之。勿輒偷過。
偷過有徒讁也。若有水礙可以此符投水中。
即得過也。安居受符而歸。
行久之阻大江不得渡。安居依言投符。
曚然如眩。乃是其家屋前中方地也。
正聞家中號慟哭泣。所送三人勸還就身。
安居之身已臭穢。吾不復能歸。
此人乃強排之。踣於屍脚上。
安居既愈欲驗黃
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0757b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。