法苑珠林卷 62 · 大正藏 0751b

王視如法。即勅兵臣嚴駕十四萬眾。俱到祇王wáng視shì如rú法fǎ。即jí勅chì兵bīng臣chén嚴yán駕jià十shí四sì萬wàn眾zhòng。

俱jù到dào祇qí桓寺禮佛奉盆及僧。以七寶盆鉢俱施與佛桓huán寺sì禮lǐ佛fó奉fèng盆pén及jí僧sēng。以yǐ七qī寶bǎo盆pén鉢bō俱jù施shī與yǔ佛fó及僧。受用竟。還駕歸國。七世父母超過七及jí僧sēng。

受shòu用yòng竟jìng。還huán駕jià歸guī國guó。

七qī世shì父fù母mǔ超chāo過guò七qī十二劫生死之罪。其次須達居士。毘舍佉母。十shí二èr劫jié生shēng死sǐ之zhī罪zuì。其qí次cì須xū達dá居jū士shì。

毘pí舍shè佉qū母mǔ。二百優婆夷。波斯匿王末利夫人等。頒宣二èr百bǎi優yōu婆pó夷yí。

波bō斯sī匿nì王wáng末mò利lì夫fū人rén等děng。頒bān宣xuān國內。依目連盆法為吾造盆。各用五百紫金國guó內nèi。

依yī目mù連lián盆pén法fǎ為wéi吾wú造zào盆pén。各gè用yòng五wǔ百bǎi紫zǐ金jīn盆黃金盆。盛滿百一味飲食。後以五百紫金盆pén黃huáng金jīn盆pén。

盛shèng滿mǎn百bǎi一yī味wèi飲yǐn食shí。後hòu以yǐ五wǔ百bǎi紫zǐ金jīn輿。五百黃金輿盛滿百一物。事事具足。遂至輿yú。

五wǔ百bǎi黃huáng金jīn輿yú盛shèng滿mǎn百bǎi一yī物wù。事shì事shì具jù足zú。

遂suì至zhì王及夫人前。見其如法。時王即以嚴駕。十八王wáng及jí夫fū人rén前qián。見jiàn其qí如rú法fǎ。

時shí王wáng即jí以yǐ嚴yán駕jià。十shí八bā萬眾共至佛前。奉千金盆千金輿等竟。敬禮萬wàn眾zhòng共gòng至zhì佛fó前qián。

奉fèng千qiān金jīn盆pén千qiān金jīn輿yú等děng竟jìng。敬jìng禮lǐ還歸。七世父母超過七十二劫生死之罪。還huán歸guī。

七qī世shì父fù母mǔ超chāo過guò七qī十shí二èr劫jié生shēng死sǐ之zhī罪zuì。問曰。如前所斷。依經施主將寶盆雜華開獻問wèn曰yuē。

如rú前qián所suǒ斷duàn。依yī經jīng施shī主zhǔ將jiāng寶bǎo盆pén雜zá華huá開kāi獻xiàn如前。若無施主。得用常住僧物造華供養佛如rú前qián。

若ruò無wú施shī主zhǔ。得dé用yòng常cháng住zhù僧sēng物wù造zào華huá供gòng養yǎng佛fó不。答曰。亦須量時觀前損益。若如小寺無多不bù。

答dá曰yuē。亦yì須xū量liáng時shí觀guān前qián損sǔn益yì。

若ruò如rú小xiǎo寺sì無wú多duō貴勝。復無外譏者。不合用常住僧物造作雜貴guì勝shèng。復fù無wú外wài譏jī者zhě。

不bù合hé用yòng常cháng住zhù僧sēng物wù造zào作zuò雜zá華佛前供養。僧地樹生華者。得取佛前供養。華huá佛fó前qián供gòng養yǎng。僧sēng地dì樹shù生shēng華huá者zhě。

得dé取qǔ佛fó前qián供gòng養yǎng。故十誦律云。僧園中樹華聽取供養佛塔。若故gù十shí誦sòng律lǜ云yún。

僧sēng園yuán中zhōng樹shù華huá聽tīng取qǔ供gòng養yǎng佛fó塔tǎ。若ruò有果者使人取供僧噉。又毘尼母論云。已處有yǒu果guǒ者zhě使shǐ人rén取qǔ供gòng僧sēng噉dàn。

又yòu毘pí尼ní母mǔ論lùn云yún。已yǐ處chǔ分地種樹得木後用治房。不須白僧。僧樹治分fēn地dì種zhǒng樹shù得dé木mù後hòu用yòng治zhì房fáng。

不bù須xū白bái僧sēng。僧sēng樹shù治zhì塔。和僧得用。故寶印經云。若用僧物修治佛塔tǎ。

和hé僧sēng得dé用yòng。故gù寶bǎo印yìn經jīng云yún。

若ruò用yòng僧sēng物wù修xiū治zhì佛fó塔。依法取僧和合得用。不和合者勸俗修塔tǎ。依yī法fǎ取qǔ僧sēng和hé合hé得dé用yòng。

不bù和hé合hé者zhě勸quàn俗sú修xiū治。又薩婆多論云。四方僧地不和合者。不得治zhì。又yòu薩sà婆pó多duō論lùn云yún。

四sì方fāng僧sēng地dì不bù和hé合hé者zhě。不bù得dé作佛塔為佛種華果。若僧中分得者。聽隨意作zuò佛fó塔tǎ為wéi佛fó種zhǒng華huá果guǒ。

若ruò僧sēng中zhōng分fēn得de者zhě。聽tīng隨suí意yì供養。若華多無限者。隨用供養。又寶印經云。供gòng養yǎng。

若ruò華huá多duō無wú限xiàn者zhě。隨suí用yòng供gòng養yǎng。

又yòu寶bǎo印yìn經jīng云yún。欲興寺舍供養者。所施之物付囑僧已。不復欲yù興xīng寺sì舍shè供gòng養yǎng者zhě。

所suǒ施shī之zhī物wù付fù囑zhǔ僧sēng已yǐ。不bù復fù更得干預。若其本主還取錢財用者。並須七更gèng得dé干gān預yù。

若ruò其qí本běn主zhǔ還huán取qǔ錢qián財cái用yòng者zhě。並bìng須xū七qī倍還償。若有新立寺時。比丘啟白眾僧。其寺倍bèi還huán償cháng。

若ruò有yǒu新xīn立lì寺sì時shí。比bǐ丘qiū啟qǐ白bái眾zhòng僧sēng。

其qí寺sì內種植所有華果獻佛。枝葉子實與現前僧內nèi種zhǒng植zhí所suǒ有yǒu華huá果guǒ獻xiàn佛fó。枝zhī葉yè子zǐ實shí與yǔ現xiàn前qián僧sēng食。并施一切眾生。若不爾者。無問道俗。食食shí。

并bìng施shī一yī切qiè眾zhòng生shēng。若ruò不bù爾ěr者zhě。

無wú問wèn道dào俗sú。食shí