法苑珠林
当前为 0752a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0752a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 62 · 大正藏 0752a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文是我語。於餘方不清淨者。
不行無過。雖非我語。
於餘方清淨者。不得不行。
又佛說除災患經云。爾時維耶離國。
沴氣疾病死亡無數。無所歸趣。
國王大臣集會博議。國遭災患非邪所摧。
疫火所燒死亡無數。當以何宜以除災害。
或有議言。當於諸城門設祠祀壇。
或有議言。當於城中四衢路頭立大祠祀禳却災氣。
時眾會中有一長者。名曰彈尼奉佛五戒修行十善。
議曰。唯聽所言國遭災患死亡無數。
如仁等議害生救命。豈得然乎。
以先世時所行不善。今遭斯厄。
當設方便以善禳惡永與苦別。如何反倒行害求安。
長夜受苦無有出期。時諸大會問才明曰。
當設何宜。才明對曰。
世有大千天人之師。一切覆護慈愍眾生。
號名為佛。獨步三界。
若能降致光臨國者。災害可除。
人畜安泰。大眾聞之莫不稱善。
如仁所言。甚成大快。
佛在王舍阿闍世國。與吾國相嫌。
豈當聽來。才明曰。
佛興出世志存救苦。猶如虛空無所罣礙。
亦如日光莫不蒙育。佛憐國厄必來無疑。
但遣重貢。辭謝闍王。
而得和協。國王大臣皆同意言。
唯清信士長者才明。是佛弟子可以為使。
爾時才明受使欲往。大眾皆起向佛方面。
叉手長跪五體投地。以頂禮佛。
於是才明受命為使。詣王舍城通書啟貢。
具陳來意。王告才明。
可詣佛所宣遺國命。於是才明辭詣竹林。
行到精舍見佛世尊。盡虔禮敬具申請意。
時佛默然許其所請。才明見佛受請歡喜無量。
時王舍國境一切神祇天龍鬼神。知佛
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0752a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。