汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 65 · 大正藏 0780b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0780b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 65 · 大正藏 0780b
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法苑珠林卷第六十五

放生篇第七十五救厄篇第七十六75放生篇(六五)放生篇1述意部述意部第一蓋閒。元元雜類莫不貪生。

蠢蠢迷徒咸知畏死。所以失林窮虎。

乃委命於廬中。鎩翮驚禽。

遂投身於案側。至如楊生養雀。

寧有意於玉環。孔氏放龜。

本無情於金印。而冥期弗爽雅報斯臻。

故知因果業行皎然如日。且大悲之化。

救苦為端。弘誓之心。

濟生為本。但五部名族。

皆以列鼎相誇。三市逸仁。

莫不鼓刀成務。群生何罪。

枉見刑殘。含識無𮘧。

橫逢爼醢致使怨魂不斷苦報相酬。今勸仁者。

同修慈行。所有危悑並存放捨。

縱彼飛沈隨其飲啄。當使紫鱗頳尾並相望於江湖。

錦臆翠毛等。逍遙於雲漢。

或聽三歸而寤道。何異瞽龍。

聞四諦而生天。更同鸚鳥。

共立長壽之基。同招常命之果也。

2引證部引證部第二如梵網經云。若佛子。

以慈心故令放生業。一切男子是我父。

一切女人是我母。我生生無不從之受生。

故六道眾生皆是我父母。而殺而食者。

即殺我父母。亦殺我故身。

一切地水是我先身。一切火風是我本體。

故常行放生。生生受生。

若見世人殺畜生時。應方便

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0780b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。