法苑珠林卷 62 · 大正藏 0756a

動。頗有竊伺之者矣。文又啟孫氏。官宜為動dòng。頗pō有yǒu竊qiè伺sì之zhī者zhě矣yǐ。

文wén又yòu啟qǐ孫sūn氏shì。官guān宜yí為wéi吾立祠。不爾將使蟲入耳為災。俄有小蟲如吾wú立lì祠cí。

不bù爾ěr將jiāng使shǐ蟲chóng入rù耳ěr為wéi災zāi。俄é有yǒu小xiǎo蟲chóng如rú麁虻入耳皆死。醫不能治。百姓逾恐。孫主未麁cū虻méng入rù耳ěr皆jiē死sǐ。

醫yī不bù能néng治zhì。百bǎi姓xìng逾yú恐kǒng。

孫sūn主zhǔ未wèi之信也。又下巫呪。若不祀我。將又以火吏之zhī信xìn也yě。又yòu下xià巫wū呪zhòu。

若ruò不bù祀sì我wǒ。將jiāng又yòu以yǐ火huǒ吏lì為災。是歲火災大發。一日數十處。火及公宮。為wéi災zāi。

是shì歲suì火huǒ災zāi大dà發fā。一yī日rì數shù十shí處chǔ。

火huǒ及jí公gōng宮gōng。縣主患之。議者以為。鬼有所歸乃不為沴。縣xiàn主zhǔ患huàn之zhī。

議yì者zhě以yǐ為wéi。鬼guǐ有yǒu所suǒ歸guī乃nǎi不bù為wéi沴lì。

宜有以禁之。於是使者。封子文為中都侯。宜yí有yǒu以yǐ禁jìn之zhī。於yú是shì使shǐ者zhě。

封fēng子zǐ文wén為wéi中zhōng都dū侯hóu。次弟子緒為長水校尉。皆加印綬為立廟堂。次cì弟dì子zǐ緒xù為wéi長cháng水shuǐ校xiào尉wèi。

皆jiē加jiā印yìn綬shòu為wéi立lì廟miào堂táng。轉號鍾山。以表其靈。今建康東北蔣山是轉zhuǎn號hào鍾zhōng山shān。

以yǐ表biǎo其qí靈líng。今jīn建jiàn康kāng東dōng北běi蔣jiǎng山shān是shì也。自是災沴止息。百姓遂大事之。也yě。

自zì是shì災zāi沴lì止zhǐ息xī。百bǎi姓xìng遂suì大dà事shì之zhī。

漢會稽郢縣女吳望子感神漢會稽郢縣東野有一女子。姓吳字望子。年漢hàn會huì稽jī郢yǐng縣xiàn女nǚ吳wú望wàng子zǐ感gǎn神shén漢hàn會huì稽jī郢yǐng縣xiàn東dōng野yě有yǒu一yī女nǚ子zǐ。姓xìng吳wú字zì望wàng子zǐ。

年nián十六。姿容可愛。其鄉里有鼓舞解事者。要之十shí六liù。姿zī容róng可kě愛ài。

其qí鄉xiāng里lǐ有yǒu鼓gǔ舞wǔ解jiě事shì者zhě。要yào之zhī便往。緣塘行。半路忽見一貴人。端正非常人便biàn往wǎng。

緣yuán塘táng行xíng。半bàn路lù忽hū見jiàn一yī貴guì人rén。

端duān正zhèng非fēi常cháng人rén乘船。手力十餘皆整頓。令人問望子。今欲乘chéng船chuán。手shǒu力lì十shí餘yú皆jiē整zhěng頓dùn。

令lìng人rén問wèn望wàng子zǐ。今jīn欲yù何之。其具以事對。貴人云。我今正往彼。便可何hé之zhī。

其qí具jù以yǐ事shì對duì。貴guì人rén云yún。

我wǒ今jīn正zhèng往wǎng彼bǐ。便biàn可kě入船共去。望子辭不敢。忽然不見。望子既到入rù船chuán共gòng去qù。

望wàng子zǐ辭cí不bù敢gǎn。忽hū然rán不bù見jiàn。

望wàng子zǐ既jì到dào跪拜神坐。見向船中貴人儼然端坐。即蔣侯跪guì拜bài神shén坐zuò。見jiàn向xiàng船chuán中zhōng貴guì人rén儼yǎn然rán端duān坐zuò。

即jí蔣jiǎng侯hóu像也。問望子來何遲。因擲兩橘與之。數數像xiàng也yě。問wèn望wàng子zǐ來lái何hé遲chí。

因yīn擲zhì兩liǎng橘jú與yǔ之zhī。數shù數shù現形遂降情好。望子心有所欲。輒空中下之。現xiàn形xíng遂suì降jiàng情qíng好hǎo。

望wàng子zǐ心xīn有yǒu所suǒ欲yù。輒zhé空kōng中zhōng下xià之zhī。

曾思噉鱠。一雙鮮鯉應心而至。望子芳香流曾céng思sī噉dàn鱠kuài。一yī雙shuāng鮮xiān鯉lǐ應yīng心xīn而ér至zhì。

望wàng子zǐ芳fāng香xiāng流liú聞數里。頗有神驗。一邑共奉事。經歷三年。望聞wén數shù里lǐ。頗pō有yǒu神shén驗yàn。

一yī邑yì共gòng奉fèng事shì。經jīng歷lì三sān年nián。

望wàng子忽生外意。便絕往來。子zǐ忽hū生shēng外wài意yì。便biàn絕jué往wǎng來lái。

晉巴丘縣有巫師感神晉巴丘縣有巫師舒禮。晉永昌元年病死。土晉jìn巴bā丘qiū縣xiàn有yǒu巫wū師shī感gǎn神shén晉jìn巴bā丘qiū縣xiàn有yǒu巫wū師shī舒shū禮lǐ。晉jìn永yǒng昌chāng元yuán年nián病bìng死sǐ。

土tǔ地神將送詣太山。俗人謂巫師為道路人。過地dì神shén將jiāng送sòng詣yì太tài山shān。俗sú人rén謂wèi巫wū師shī為wéi道dào路lù人rén。

過guò福舍門前。土地神問吏。此是何等舍。門吏曰。福fú舍shè門mén前qián。土tǔ地dì神shén問wèn吏lì。

此cǐ是shì何hé等děng舍shè。門mén吏lì曰yuē。

道人舍。土地神曰。是人亦是道人。便以相付道dào人rén舍shè。土tǔ地dì神shén曰yuē。

是shì人rén亦yì是shì道dào人rén。便biàn以yǐ相xiāng付fù禮入門。見數千間瓦屋。皆懸竹簾。自然床禮lǐ入rù門mén。

見jiàn數shù千qiān間jiàn瓦wǎ屋wū。皆jiē懸xuán竹zhú簾lián。

自zì然rán床chuáng榻男女異處。有誦經者。唄偈者。自然飲食榻tà男nán女nǚ異yì處chǔ。有yǒu誦sòng經jīng者zhě。

唄bei偈jì者zhě。自zì然rán飲yǐn食shí者快樂不可言。禮文書名已至太山門。而又者zhě快kuài樂lè不bù可kě言yán。

禮lǐ文wén書shū名míng已yǐ至zhì太tài山shān門mén。而ér又yòu