法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0754c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 62 · 大正藏 0754c
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我的选文福可受。地獄不攝。
縱捨世間浮游人村。既其無食。
恐動於人。作諸變怪扇動人心。
或有妖魅邪師以倚為福。覓諸福祐。
欲得長生。愚癡邪見殺生祠祀。
死入地獄餓鬼畜生。無有出時。
可不慎之。又若人臨終之日。
當為燒香然燈續明。於塔寺中表剎之上。
懸命過幡。轉讀尊經。
竟三七日。所以然者。
命終之人在中陰中。身如小兒罪福未定。
應為修福。願亡者生神使生十方無量剎土。
承此功德必得往生。亡者在世。
若有罪愆應墮八難。以幡燈功德必得解脫。
若有善願。應生父母在於異方不得疾生。
以幡燈功德皆得疾生。無復留難。
若得生已當為人作福德之子。不為邪鬼之所得便。
種族豪強。是故應修福善幡燈功德。
又若四輩男女。若臨終時。
若已命過。是其亡日造作黃幡懸著剎上。
使獲福德離八難苦。得生十方諸佛淨土。
幡蓋供養。隨心所願。
至成菩提。幡隨風轉。
破散都盡。至成微塵。
風吹微塵。其福無量。
幡一轉時。轉輪王位。
乃至成塵小王之位。其報無量。
燈四十九照諸幽冥。苦痛眾生蒙此光明。
皆得相見。緣此福德。
拔彼眾生。悉得休息。
又淨度三昧經云。八王日諸天帝釋鎮臣三十二人四鎮大王司命司錄伍羅大王八王使者。
盡出四布覆行。復值四王十五日三十日所奏。
案挍人民立行善惡。地獄王亦遣輔臣小王。
同時俱出。有罪即記。
前齋八王日犯過。福強有救。
安隱無他用福原赦。到後齋日重犯罪數。
多者減壽。條名剋死。
歲月日時關
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0754c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。