法苑珠林卷 62 · 大正藏 0750c

獻盆獻供種種雜事等。此屬何處。答曰。此量獻xiàn盆pén獻xiàn供gòng種zhǒng種zhǒng雜zá事shì等děng。此cǐ屬shǔ何hé處chǔ。

答dá曰yuē。此cǐ量liáng施主情有通局。若施主依經造作。元為救存施shī主zhǔ情qíng有yǒu通tōng局jú。

若ruò施shī主zhǔ依yī經jīng造zào作zuò。元yuán為wéi救jiù存cún亡眷屬。事籍十方凡聖坐夏自恣之僧。方能亡wáng眷juàn屬shǔ。

事shì籍jí十shí方fāng凡fán聖shèng坐zuò夏xià自zì恣zì之zhī僧sēng。方fāng能néng救拔亡親。得離三塗清昇人天。所以獻佛之救jiù拔bá亡wáng親qīn。

得dé離lí三sān塗tú清qīng昇shēng人rén天tiān。所suǒ以yǐ獻xiàn佛fó之zhī後。所有飲食餘長及生供米麫之屬等。並入後hòu。

所suǒ有yǒu飲yǐn食shí餘yú長cháng及jí生shēng供gòng米mǐ麫miàn之zhī屬shǔ等děng。並bìng入rù常住僧。用以還供僧食。自外雜物錢財衣物常cháng住zhù僧sēng。

用yòng以yǐ還huán供gòng僧sēng食shí。自zì外wài雜zá物wù錢qián財cái衣yī物wù等。並入夏坐。客主同分故。四分下文。夏食不等děng。

並bìng入rù夏xià坐zuò。客kè主zhǔ同tóng分fēn故gù。

四sì分fēn下xià文wén。夏xià食shí不bù應分。聽分夏衣及自恣衣等。應yīng分fēn。

聽tīng分fēn夏xià衣yī及jí自zì恣zì衣yī等děng。若施主局心唯獻佛食。入僧自外雜物錢財。若ruò施shī主zhǔ局jú心xīn唯wéi獻xiàn佛fó食shí。

入rù僧sēng自zì外wài雜zá物wù錢qián財cái。或入佛入法入現前僧等。隨他施意不得違或huò入rù佛fó入rù法fǎ入rù現xiàn前qián僧sēng等děng。

隨suí他tā施shī意yì不bù得dé違wéi逆。故薩婆多論云。若施佛寶者。置爪髮塔中逆nì。故gù薩sà婆pó多duō論lùn云yún。

若ruò施shī佛fó寶bǎo者zhě。置zhì爪zhuǎ髮fà塔tǎ中zhōng供養法身佛。以法身常在故。又婆沙論。問供gòng養yǎng法fǎ身shēn佛fó。

以yǐ法fǎ身shēn常cháng在zài故gù。又yòu婆pó沙shā論lùn。

問wèn曰。佛在世時。諸供養三寶物中常受一人分。曰yuē。佛fó在zài世shì時shí。

諸zhū供gòng養yǎng三sān寶bǎo物wù中zhōng常cháng受shòu一yī人rén分fēn。所以滅後偏取一分。答曰。佛在世時。色身受所suǒ以yǐ滅miè後hòu偏piān取qǔ一yī分fēn。

答dá曰yuē。佛fó在zài世shì時shí。

色sè身shēn受shòu用故取一人分。滅後法身功德勝僧故取一用yòng故gù取qǔ一yī人rén分fēn。滅miè後hòu法fǎ身shēn功gōng德dé勝shèng僧sēng故gù取qǔ一yī分也。若施法者分作二分。一分與經。一分與分fēn也yě。

若ruò施shī法fǎ者zhě分fēn作zuò二èr分fēn。一yī分fēn與yǔ經jīng。

一yī分fēn與yǔ誦經說法人。若施法寶者。懸置塔中。供養誦sòng經jīng說shuō法fǎ人rén。若ruò施shī法fǎ寶bǎo者zhě。

懸xuán置zhì塔tǎ中zhōng。供gòng養yǎng理法寶故。若施僧寶者。亦著塔中。為供養第理lǐ法fǎ寶bǎo故gù。

若ruò施shī僧sēng寶bǎo者zhě。亦yì著zhù塔tǎ中zhōng。

為wéi供gòng養yǎng第dì一義諦僧故。若言施眾者。凡聖俱得。以言無一yī義yì諦dì僧sēng故gù。若ruò言yán施shī眾zhòng者zhě。

凡fán聖shèng俱jù得dé。以yǐ言yán無wú當故。既知如是受施之時。善知通塞。勿令互當dāng故gù。

既jì知zhī如rú是shì受shòu施shī之zhī時shí。善shàn知zhī通tōng塞sāi。

勿wù令lìng互hù用。致有乖違又僧祇律云。供養用yòng。致zhì有yǒu乖guāi違wéi又yòu僧sēng祇qí律lǜ云yún。

供gòng養yǎng佛物華多聽轉賣香燈。猶故多者。轉賣著無佛fó物wù華huá多duō聽tīng轉zhuǎn賣mài香xiāng燈dēng。猶yóu故gù多duō者zhě。

轉zhuǎn賣mài著zhù無wú盡財中。又五百問事云。佛塔物多欲作餘佛盡jìn財cái中zhōng。又yòu五wǔ百bǎi問wèn事shì云yún。

佛fó塔tǎ物wù多duō欲yù作zuò餘yú佛fó事者得。施主不許者不得。又四分律云。供養事shì者zhě得dé。施shī主zhǔ不bù許xū者zhě不bù得dé。

又yòu四sì分fēn律lǜ云yún。供gòng養yǎng佛塔食。治塔人得食。又善見論云。佛前獻飯。佛fó塔tǎ食shí。

治zhì塔tǎ人rén得dé食shí。又yòu善shàn見jiàn論lùn云yún。

佛fó前qián獻xiàn飯fàn。侍佛比丘得食。若無比丘。白衣侍佛亦得食。侍shì佛fó比bǐ丘qiū得dé食shí。

若ruò無wú比bǐ丘qiū。白bái衣yī侍shì佛fó亦yì得dé食shí。

議曰。此據局者。如前所斷。若汎爾道俗設齋議yì曰yuē。此cǐ據jù局jú者zhě。

如rú前qián所suǒ斷duàn。若ruò汎fàn爾ěr道dào俗sú設shè齋zhāi獻佛及聖僧食。施主情通唱餘食。施後還入獻xiàn佛fó及jí聖shèng僧sēng食shí。

施shī主zhǔ情qíng通tōng唱chàng餘yú食shí。施shī後hòu還huán入rù