汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 33 · 大正藏 0548a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0548a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 33 · 大正藏 0548a
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我的选文

虛蕩。一裙一帔布納重縫。

所著麻鞵經三十載。繒帛雜飾未經冠體。

冬夏一服不避寒暑。當於講席評敘玄奧。

不事宮商。人無肖之。

初言牟楯噉食。此事難行世人悉伏。

左僕射房玄。齡聞而異焉。

迎至第中敬重如父。而達體道不拘形骸。

出言不簡放暢心懷。玄齡以風表處之。

不以形言致隔。見貴如是。

朝野皆遵。不食五穀唯食蔬菜。

縱得蒿藋攬而食之。事同佳味。

若得桃杏殼果之屬。合核而食不以為難。

人怪問之。答云。

信施難棄。貞觀已來轉顯神異。

屢屆人家。歡笑則吉。

愁慘必凶。或索財功力。

隨命多少即須依送。若違來意後遭凶禍。

有人乘驢歷寺遊看。達從乞之惜而不施。

其驢尋死斯例非一。故京室貴賤咸宗事之。

禍福由其一言說導。雖存雜著所得財利為主營寺。

有大將軍薛萬均。初聞異行迎宅供養。

百有餘日不遺僧軌。忽於一夜索食欲噉。

初不與之苦求不已。試與遂食。

從爾已後。稍改前迹。

專顯變應。其行多僻。

欲往入內。將軍兄弟其性麁武不識密行。

大怒打之。幾死。

仰而告曰。卿已打我身肉都毀血污不淨。

須作湯洗。待水沸已脫衣入鑊。

身不傷爛。狀入冷池。

傍人怖之。猶催加火。

不暖我身。合宅驚奉恣其寢宿。

因此已後若有病苦之者。使令煮水涌沸。

先自入洗後教人入。病無不愈。

達曾負人錢百有餘貫。後辦得錢無人可送。

乃將錢至寺門首。伺覓行人。

隨負多少償。詣西市覓主還之。

付而不禁。後勘不失一文。

由達德行虛懷。所以

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0548a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。