法苑珠林卷 33 · 大正藏 0539a

即淨心持來施佛。佛受施已語阿難言。此婢即jí淨jìng心xīn持chí來lái施shī佛fó。佛fó受shòu施shī已yǐ語yǔ阿ā難nán言yán。

此cǐ婢bì因施十五劫中。天上人間受福快樂不墮惡因yīn施shī十shí五wǔ劫jié中zhōng。天tiān上shàng人rén間jiàn受shòu福fú快kuài樂lè不bù墮duò惡è道。後得男身出家學道成辟支佛。當時佛邊道dào。

後hòu得dé男nán身shēn出chū家jiā學xué道dào成chéng辟pì支zhī佛fó。當dāng時shí佛fó邊biān有一婆羅門。聞佛此語。即語佛言。汝是淨飯有yǒu一yī婆pó羅luó門mén。

聞wén佛fó此cǐ語yǔ。即jí語yǔ佛fó言yán。

汝rǔ是shì淨jìng飯fàn王之太子。何故為食而作妄語。是時佛即出王wáng之zhī太tài子zǐ。何hé故gù為wéi食shí而ér作zuò妄wàng語yǔ。

是shì時shí佛fó即jí出chū舌覆面上至髮際。而語之言。汝頗見有如此舌shé覆fù面miàn上shàng至zhì髮fà際jì。而ér語yǔ之zhī言yán。

汝rǔ頗pō見jiàn有yǒu如rú此cǐ舌人而作妄語不。婆羅門言。若舌覆鼻尚不舌shé人rén而ér作zuò妄wàng語yǔ不bù。婆pó羅luó門mén言yán。

若ruò舌shé覆fù鼻bí尚shàng不bù妄語。何況覆面上至髮際。即生信心而白佛妄wàng語yǔ。何hé況kuàng覆fù面miàn上shàng至zhì髮fà際jì。

即jí生shēng信xìn心xīn而ér白bái佛fó言。我今不解小施報多。佛即告言。汝頗曾見言yán。我wǒ今jīn不bù解jiě小xiǎo施shī報bào多duō。

佛fó即jí告gào言yán。汝rǔ頗pō曾céng見jiàn希有事不。婆羅門言。我曾行見尼拘陀樹。希xī有yǒu事shì不bù。

婆pó羅luó門mén言yán。我wǒ曾céng行xíng見jiàn尼ní拘jū陀tuó樹shù。

其蔭遍覆五百乘車。佛即問言。樹種大小。彼其qí蔭yīn遍biàn覆fù五wǔ百bǎi乘chéng車jū。佛fó即jí問wèn言yán。

樹shù種zhǒng大dà小xiǎo。彼bǐ答言。大如芥子三分之一。佛復語言。誰當答dá言yán。

大dà如rú芥jiè子zǐ三sān分fēn之zhī一yī。佛fó復fù語yǔ言yán。

誰shuí當dāng信汝。婆羅門言。實爾。世尊。我眼見之非妄信xìn汝rǔ。婆pó羅luó門mén言yán。

實shí爾ěr。世shì尊zūn。

我wǒ眼yǎn見jiàn之zhī非fēi妄wàng語也。佛即語言。我見此女淨心施佛。得大果語yǔ也yě。佛fó即jí語yǔ言yán。

我wǒ見jiàn此cǐ女nǚ淨jìng心xīn施shī佛fó。得dé大dà果guǒ報亦如此樹因少報多。時婆羅門心開意解。報bào亦yì如rú此cǐ樹shù因yīn少shǎo報bào多duō。

時shí婆pó羅luó門mén心xīn開kāi意yì解jiě。向佛懺悔。佛為說法。得須陀洹。即時舉手大向xiàng佛fó懺chàn悔huǐ。

佛fó為wéi說shuō法fǎ。得dé須xū陀tuó洹huán。

即jí時shí舉jǔ手shǒu大dà唱聲言。一切眾人甘露門開。如何不出。諸唱chàng聲shēng言yán。一yī切qiè眾zhòng人rén甘gān露lù門mén開kāi。

如rú何hé不bù出chū。諸zhū人聞已皆送五百金錢與王。請佛供養即破人rén聞wén已yǐ皆jiē送sòng五wǔ百bǎi金jīn錢qián與yǔ王wáng。

請qǐng佛fó供gòng養yǎng即jí破pò制限。王與群臣亦歸依佛。佛為說法悉獲道制zhì限xiàn。王wáng與yǔ群qún臣chén亦yì歸guī依yī佛fó。

佛fó為wéi說shuō法fǎ悉xī獲huò道dào果。以是因緣如來所說無有虛妄。善惡果報果guǒ。以yǐ是shì因yīn緣yuán如rú來lái所suǒ說shuō無wú有yǒu虛xū妄wàng。

善shàn惡è果guǒ報bào必受不差。一切眾生應當信受。必bì受shòu不bù差chà。一yī切qiè眾zhòng生shēng應yīng當dāng信xìn受shòu。

又譬喻經云。昔有二比丘俱得須陀洹果。一又yòu譬pì喻yù經jīng云yún。昔xī有yǒu二èr比bǐ丘qiū俱jù得dé須xū陀tuó洹huán果guǒ。

一yī人常行教化乞丐。以用作福布施飯僧。一人人rén常cháng行xíng教jiào化huà乞qǐ丐gài。以yǐ用yòng作zuò福fú布bù施shī飯fàn僧sēng。

一yī人rén但直坐禪自守不樂作福。時坐禪者語乞者但dàn直zhí坐zuò禪shàn自zì守shǒu不bù樂lè作zuò福fú。時shí坐zuò禪shàn者zhě語yǔ乞qǐ者zhě言。何不坐禪唐自勤苦。修福者言。佛常亦言yán。

何hé不bù坐zuò禪shàn唐táng自zì勤qín苦kǔ。修xiū福fú者zhě言yán。

佛fó常cháng亦yì說比丘云。當修行布施。後俱命終生長者家。說shuō比bǐ丘qiū云yún。當dāng修xiū行xíng布bù施shī。

後hòu俱jù命mìng終zhōng生shēng長zhǎng者zhě家jiā。乞作福者為長者家子。奴婢承給衣食自然。乞qǐ作zuò福fú者zhě為wéi長zhǎng者zhě家jiā子zǐ。

奴nú婢bì承chéng給gěi衣yī食shí自zì然rán。快樂無極。其坐禪者生為婢子。在地獨坐饑快kuài樂lè無wú極jí。

其qí坐zuò禪shàn者zhě生shēng為wéi婢bì子zǐ。在zài地dì獨dú坐zuò饑jī渴啼哭。俱知宿命。時長者子語婢子言。我渴kě啼tí哭kū。

俱jù知zhī宿sù命mìng。時shí長zhǎng者zhě子zǐ語yǔ婢bì子zǐ言yán。

我wǒ