法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0538b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 33 · 大正藏 0538b
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我的选文具。洗浴眾僧取其浴汁。
以用洗瘡尋蒙除愈。緣是功德所生端正。
金色晃昱不受塵垢。九十一劫常得淨福。
增德廣遠今復值佛。心垢消除逮得應真。
爾時座中有一比丘尼。名曰柰女。
即白佛言。我念宿命生波羅柰國。
為貧女人。時世有佛。
名曰迦葉。時與大眾圍繞說法。
我時在座聞經歡喜。意欲布施。
顧無所有。自惟貧賤。
心用悲感。詣他園囿乞求果蓏。
當以施佛。乞得一柰大而香好。
擎一杅水并柰一枚。奉迦葉佛及諸眾僧。
佛知至意祝願受之。分布水柰一切周普。
緣此福祚命終生天得為天后。下生世間不由胞胎。
九十一劫生柰華中。端正鮮潔常識宿命。
今值世尊開示道眼。爾時天帝即從座起。
為佛作禮。長跪叉手。
白佛言。世尊。
我自惟念。先世之時生拘留大國。
為長者子。青衣抱行入城遊觀。
偶值眾僧街巷分衛。時見人民施者甚多。
即自念言。願得財寶布施眾僧不亦快乎。
即解珠纓布施眾僧。同心祝願歡喜而去。
從是因緣壽終生天。得為天帝。
九十一劫永離八難。佛告天帝及諸大眾。
聽我自說宿命所行。昔我前世於波羅柰國。
近大道邊安設圊廁。國中人眾得輕安者。
莫不感義。緣此功德世世清淨。
累劫行道穢染不污。金色晃昱塵垢不著。
食自消化無便利之患。佛告天帝。
九十六種道中佛道最尊。九十六種法中佛法最真。
九十六種僧中佛僧最正。所以者何。
由如來從阿僧祇劫發願誠諦。殞
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0538b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。