法苑珠林
当前为 0546a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0546a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 33 · 大正藏 0546a
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文疇昔焉。門人慧安智賾。
師資義重甥舅恩深。為樹高碑于寺之內。
東宮庶子虞世南為文。今像還於閣迄今猶在。
唐沙門釋志超唐汾州光嚴寺釋志超。俗姓田。
同州馮翊人也。精厲不群雅度標遠。
至武德七年。止於汾州抱腹山。
僧徒僅百。偏資大齋。
麥唯六石同置一倉。日磨五升用供常調。
從春至夏計費極多。怪而撿覆止磨兩石。
據量此事幽致可思。又數感異僧乘空來往。
雖無音問儀形可驗。同住墮者便蒙神警。
至於召眾鐘聲隨應。石泉上涌隨人用足。
靈瑞多感。寔由超福。
至貞觀十五年三月十一日。忽因遘疾卒於城寺。
春秋七十有一。唐沙門釋慧震唐梓州通泉寺釋慧震。
姓龐。身長八尺。
聽暠三論玄寤逾䔍。每年正月轉經。
千僧袈裟周足奉施無闕。常弘三論聽僧百餘。
忽於高座似悶。見人語曰。
西山頭好造大佛。既覺下座。
領眾案行。中龕造像。
兩邊泉流。即命石工鐫鑿坐身。
高百三十尺。貞觀八年周備成就。
四面都集。道俗三萬慶此尊像。
其像口中放大白光。遠近同覩。
先有一馬日行五百里。曾經入渾餘馬並死。
唯此得還。至十四年七月。
忽自嘶鳴不食三日。震聞毛豎。
有一異僧。名為十力。
語震曰。馬與主別。
主當先行。來年正月十五日。
日正中時應入涅槃。法師須財物無留於後。
於身無益言已而隱。莫知其由。
先造藏經請僧常轉。開大施門四遠悲敬。
來者皆給。至終年初又請眾僧。
讀經行道作三七日。俗緣昆季內外同集。
至於
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0546a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。