汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 33 · 大正藏 0540c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
返回文本目录:《法苑珠林》
法苑珠林注音阅读完整原文 · 分页阅读

法苑珠林

当前为 0540c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0540c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 33 · 大正藏 0540c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

却後四五日。開東邊小精舍戶。

忽見本像移向彼房。眾大歡喜。

共治精舍。得作兩重。

移像本處。又優填王作佛形像經云。

昔佛在世時。跋耆國王。

名曰優填。來至佛所頭面頂禮。

合掌白佛言。世尊。

若佛滅後其有眾生作佛形像。當得何福。

佛告王曰。若當有人作佛形像。

功德無量不可稱計。世世所生不墮惡道。

天上人中受福快樂。身體常作紫磨金色。

眼目清潔面貌端正。身體手足奇絕妙好。

常為眾人之所愛敬。若生人中。

常生帝王大臣長者賢善家子。所生之處豪尊富貴。

財產珍寶不可稱數。常為父母兄弟宗親之所愛重。

若作帝王王中特尊。為諸國王之所歸仰。

乃至得轉輪聖王王四天下。七寶自然千子具足。

飛升天上無所不至。若生天上天中最勝。

乃至得作六欲天王。於六天中尊貴第一。

若生梵天作大梵王。端正無比勝諸梵天。

常為諸梵之所尊敬。後皆得生無量壽國。

作大菩薩最尊第一。過無數劫當得成佛。

入泥洹道。若當有人作佛形像獲福如是。

又法華經偈云。若人為佛故建立諸形像乃至童子戲若草木及筆或以指爪甲而畫作佛像如是諸人等皆已成佛道又造立形像福報經云。

佛至拘羅瞿國。時國主名優填王。

年始十四。聞佛當來。

即勅傍臣左右皆悉迎佛。到以頭面禮佛。

長跪叉手白佛言。天上人中無能及佛者。

光明

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0540c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。