法苑珠林
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0547a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 33 · 大正藏 0547a
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我的选文福。至貞觀二十年。
思慕本鄉。還歸九江本寺。
身今現在。唐沙門釋道英唐蒲州普濟寺釋道英。
姓陳氏。蒲州猗氏人也。
時年十八。叔休律師化令出家。
父母戀逼取妻。英割愛辭親示同脫屣在俗不染色聲。
出家經論洞明。乃曰。
法相可知心惑須曉。至開皇十九年。
遂入解縣太行山柏梯寺。修學止觀忽然發解。
人法二空深寤心首。坐處樹枝下映四表。
兼理僧役以事考心。後在京師住勝光寺。
從曇遷禪師聽攝大乘論。學徒五百。
英解獨俊。禪師歎曰。
學徒極多。雖通文義。
得其旨歸唯道英乎。常依華嚴發願供僧。
因事呈理調伏心行。自爾儀服飲噉不守。
章篇頗為譏目怪違也。營僧之外禪誦無廢。
窮尋理性心眼洞明。至大業九年身居知事。
有俗爭地。恐損僧利於俗無益。
苦諫不從。便語彼云。
吾為汝死矣忽然倒仆示同僵屍。諸俗固執云。
此道人多詐以針刺甲可知真偽。針刺雖深死色轉變。
身心不動將欲膖壞。傍有智者。
教令歸懺誓不敢諍。尋聲起坐語笑如常。
又行至臺澤見池魚遊戲。英曰。
吾與汝共諍人我。何者為勝。
便即脫衣入水經于六宿。弟子持衣守之。
後出告曰。吾在水中唯弊。
土坌不覺水氣。又屬嚴冬氷厚天雪復壯。
乃曰。如此平淨之地何得不眠。
遂露身仰臥經于三宿。及起笑曰。
幾不火炙殺我。如是隨事以法對之。
縱任自在不以為難。良由唯識之旨洞曉心腑。
外事之質豈得礙乎。晚還蒲州住普濟寺。
置莊三所。皆在
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0547a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。