法苑珠林卷 33 · 大正藏 0547b

夏縣東山深隱之處。不與俗事交爭。故使八夏xià縣xiàn東dōng山shān深shēn隱yǐn之zhī處chǔ。不bù與yǔ俗sú事shì交jiāo爭zhēng。

故gù使shǐ八bā方四部其湊若林。晝則營理僧務。夜則為說方fāng四sì部bù其qí湊còu若ruò林lín。晝zhòu則zé營yíng理lǐ僧sēng務wù。

夜yè則zé為wéi說shuō禪觀。或弊其勞者。然不覺其疲。常依攝論起禪shàn觀guān。或huò弊bì其qí勞láo者zhě。

然rán不bù覺jué其qí疲pí。常cháng依yī攝shè論lùn起qǐ信用資心腑。至於一日說起信論。到心真如信xìn用yòng資zī心xīn腑fǔ。

至zhì於wū一yī日rì說shuō起qǐ信xìn論lùn。到dào心xīn真zhēn如rú門。奄然不語。眾怪觀之氣絕身冷。眾知滅想門mén。

奄yǎn然rán不bù語yǔ。眾zhòng怪guài觀guān之zhī氣qì絕jué身shēn冷lěng。

眾zhòng知zhī滅miè想xiǎng任不怪之。經于累宿方從定起。身色怡泰如任rèn不bù怪guài之zhī。經jīng于yú累lèi宿sù方fāng從cóng定dìng起qǐ。

身shēn色sè怡yí泰tài如rú證初禪。河東沙門道遜高德名僧。素是同學。證zhèng初chū禪shàn。河hé東dōng沙shā門mén道dào遜xùn高gāo德dé名míng僧sēng。

素sù是shì同tóng學xué。祖習心道。契友金蘭。初在夏縣領徒盛講。及祖zǔ習xí心xīn道dào。

契qì友yǒu金jīn蘭lán。初chū在zài夏xià縣xiàn領lǐng徒tú盛shèng講jiǎng。

及jí遜捨命去英。百五十里未及相報。終夕便知。遜xùn捨shě命mìng去qù英yīng。百bǎi五wǔ十shí里lǐ未wèi及jí相xiāng報bào。

終zhōng夕xī便biàn知zhī。告其眾曰。遜公已逝相與送乎。人問其故。此告gào其qí眾zhòng曰yuē。

遜xùn公gōng已yǐ逝shì相xiāng與yǔ送sòng乎hū。人rén問wèn其qí故gù。

此cǐ乃俗事心轉不可怪也。及行中路便逢告使。乃nǎi俗sú事shì心xīn轉zhuǎn不bù可kě怪guài也yě。及jí行xíng中zhōng路lù便biàn逢féng告gào使shǐ。

冥通來事類皆如此。自及終前集眾告曰。今冥míng通tōng來lái事shì類lèi皆jiē如rú此cǐ。自zì及jí終zhōng前qián集jí眾zhòng告gào曰yuē。

今jīn日早須收積。恐明日人畜眾聚損食穀草。英日rì早zǎo須xū收shōu積jī。恐kǒng明míng日rì人rén畜chù眾zhòng聚jù損sǔn食shí穀gǔ草cǎo。

英yīng亦自運催促極急。眾但知助然不測其意。至亦yì自zì運yùn催cuī促cù極jí急jí。眾zhòng但dàn知zhī助zhù然rán不bù測cè其qí意yì。

至zhì夜都了。索水洗浴還本坐處。被以大衣告眾夜yè都dōu了le。索suǒ水shuǐ洗xǐ浴yù還huán本běn坐zuò處chǔ。

被bèi以yǐ大dà衣yī告gào眾zhòng曰。諸人喚余為英禪師。禪師之相不可違曰yuē。諸zhū人rén喚huàn余yú為wéi英yīng禪shàn師shī。

禪shàn師shī之zhī相xiāng不bù可kě違wéi俗語門人志裒曰。禪師知英氣息可有幾許。俗sú語yǔ門mén人rén志zhì裒póu曰yuē。禪shàn師shī知zhī英yīng氣qì息xī可kě有yǒu幾jī許xū。

裒以事答之。英言如是。因說。法要又曰。無裒póu以yǐ事shì答dá之zhī。英yīng言yán如rú是shì。

因yīn說shuō。法fǎ要yào又yòu曰yuē。

無wú常常耶。不可自欺。不可空死令誦華嚴經賢常cháng常cháng耶yē。不bù可kě自zì欺qī。

不bù可kě空kōng死sǐ令lìng誦sòng華huá嚴yán經jīng賢xián首偈。至臨終勸念善處。明相既現。口云。捨却首shǒu偈jì。至zhì臨lín終zhōng勸quàn念niàn善shàn處chǔ。

明míng相xiāng既jì現xiàn。口kǒu云yún。

捨shě却què故身。奄然神逝。人怪不動以手循摩從下而故gù身shēn。奄yǎn然rán神shén逝shì。

人rén怪guài不bù動dòng以yǐ手shǒu循xún摩mó從cóng下xià而ér冷。以經驗之。縱是凡夫定升善處。況嘉徵冷lěng。以yǐ經jīng驗yàn之zhī。

縱zòng是shì凡fán夫fū定dìng升shēng善shàn處chǔ。況kuàng嘉jiā徵zhǐ如是豈同凡僧。即貞觀七年九月中也。春秋如rú是shì豈qǐ同tóng凡fán僧sēng。

即jí貞zhēn觀guān七qī年nián九jiǔ月yuè中zhōng也yě。春chūn秋qiū七十有七。初將終日眾問後事。答曰。佛有明七qī十shí有yǒu七qī。

初chū將jiāng終zhōng日rì眾zhòng問wèn後hòu事shì。答dá曰yuē。

佛fó有yǒu明míng教但依行之則眾累盡矣。當終之日感群鳥教jiào但dàn依yī行xíng之zhī則zé眾zhòng累lèi盡jìn矣yǐ。當dāng終zhōng之zhī日rì感gǎn群qún鳥niǎo集房數盈千計。悲鳴相切哀慟人心。慧裒侍集jí房fáng數shù盈yíng千qiān計jì。

悲bēi鳴míng相xiāng切qiè哀āi慟tòng人rén心xīn。慧huì裒póu侍shì側。見有青衣二童執華而入紫氣如光從英側cè。

見jiàn有yǒu青qīng衣yī二èr童tóng執zhí華huá而ér入rù紫zǐ氣qì如rú光guāng從cóng英yīng身出。騰焰繞梁。及明霧結。周二十里。人物身shēn出chū。騰téng焰yàn繞rào梁liáng。

及jí明míng霧wù結jié。周zhōu二èr十shí里lǐ。

人rén物wù失光三日方歇。蒲晉一川行化之所。聞哀失shī光guāng三sān日rì方fāng歇xiē。蒲pú晉jìn一yī川chuān行xíng化huà之zhī所suǒ。

聞wén哀āi