汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 10 · 大正藏 0363a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0363a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 10 · 大正藏 0363a
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我的选文

諸佛皆自𩮜髮。一切凡聖無能見我頂者。

我自𩮜髮已。鬚髮皆盡。

唯有二髭。雖𩮜不落。

𩮜已入河洗浴。時諸梵釋龍王等。

競來爭取我髮。佛告大眾。

可付梵釋魔龍等。各與少許鬚髮。

復將鬚髮付淨飯王。十方諸佛復告我言。

此梵天王是汝大檀越主。汝可為現頂相令彼執刀重𩮜鬚髮。

我聞此語。便為現頂相。

我持此刀授與梵王。大地為之六種震動。

刀放大光照百億佛土。我雖現頂。

還上至色界頂。爾時梵王便昇有頂始𩮜我髮。

後𩮜我兩髭。髭既落已。

便放大光。下至閻浮。

化成二寶塔。高至有頂。

具眾莊嚴。我成佛來此塔最先。

十方諸佛一時告我言。將此二髭塔付與梵王。

令彼守護。使地神堅牢造小金剛塔。

用盛剃刀及此金盆。我見過去諸佛。

初登正覺皆最初度五人。皆報此寶刀。

手𩮜彼髮。雖用刀𩮜。

然刀不至髮。及唱善來已。

鬚髮自落。世尊。

今既成道。可執此刀往鹿苑中。

如過去諸佛度五人。我從彼言即至鹿苑。

我𩮜五拘隣。從此已後。

皆命善來。兼後羯磨。

復告須菩提。汝從戒壇出。

火照百億諸佛。及我分身佛皆集戒壇。

須菩提奉命集已。如來從講堂手執剃刀。

阿難執金盆。與人天大眾。

來至戒壇。繞三匝已。

從北面昇壇。告大梵天王。

汝施工匠及天金鐵。我造剃刀。

又告堅牢神。汝施我金剛。

我欲造小塔用盛此寶刀。又告娑竭龍王。

汝之龍工最巧可為我造寶刀函。諸天人等依言奉施。

如來神力。經于一食頃三種皆成。

其所造剃刀。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0363a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。