法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0354c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 10 · 大正藏 0354c
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我的选文天樂。來至我所。
即問我言。欲往何所。
我答言。欲求菩提。
彼語我言。汝定成正覺。
有拘留孫佛。欲入涅槃時。
付囑我金瓶。瓶中有寶塔盛七寶印。
黃金印有二。百白銀印有五。
將付悉達常使我護。若成正覺時我尋來至。
依言受瓶。已不久成道。
大梵天王與地神堅牢。於菩提樹南。
以黃金白玉造大金剛壇眾寶莊嚴。爾時揵闥婆王白十方佛言。
我見過去佛初成道時。咸昇金剛壇。
金瓶盛水用灌佛頂成就法王位。今見釋尊始得菩提。
亦如前佛昇金剛壇。我聞山王下七重青海內有八功德水。
往古諸佛欲昇法王位。皆登金剛壇用水灌頂。
我自往取欲灌釋迦頂。彼揵闥婆王。
開瓶出印塔。將瓶取水。
爾時十方諸佛命我昇壇。我即繞壇三匝。
從于南面上。西轉而北住。
至于壇中心。自敷尼師壇。
禮十方佛。諸佛命我。
坐入金剛三昧。十方來佛又告娑竭龍王。
汝往大海底寶馬王洲上頻伽羅山頂。彼有大巖窟。
名為金剛藏。用貯輪王鍾。
及貯法王鍾。皆用黃金作。
七寶白玉用填其上。諸佛出世皆用千鍾灌頂之上。
輪王出世亦千鍾灌。汝持佛鍾來。
不用輪王者。即盛八功德水以灌釋迦。
爾時龍王承佛教已。即取金鍾以授十方諸佛。
諸佛受已命揵闥婆王。汝持彼水來瀉我金鍾內。
諸佛受已地為六種震動。十方諸來佛各放白毫光。
而彼光明中歎佛寶功德。我從三昧起亦放眉光。
共諸佛光合成一寶蓋。遍覆大千界。
日月星辰大海諸山及眾生業報蓋中悉現。而是寶蓋中有
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0354c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。