汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 10 · 大正藏 0359c

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0359c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 10 · 大正藏 0359c
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我的选文

喚不能起舉。唱言叩頭乞扶我坐。

太子見已問馭者言。此是何人。

腹肚極大猶如大釜。喘息之時身遍顫慄。

悲切酸楚不忍見聞。馭者以是因緣。

而說偈言。太子問於馭者言此人何故受是苦馭者奉報於太子四大不調故病生太子後於異時。

從城西門出觀看園林。時作瓶天子於太子前。

化作一屍臥在床上。眾人輿行無量姻親。

圍繞哭泣。椎胸拍頭。

聲淚如雨。大噭號慟。

酸哽難聞。太子見之心懷慘惻。

問馭者言。此是何人。

舁行噭哭。說偈問言。

王子妙色身端正問善馭者此是誰臥於床上四人輿諸親圍繞噭喚哭馭者向太子而說偈言。已捨心意等諸根屍骸無識如木石諸親號咷暫圍繞恩愛於此長別離太子復問。

我亦有此死法不。以偈報言。

一切眾生此盡業天人貴賤平等均雖處善惡諸世間無常至時無有異太子後於異時從城北出。爾時作瓶天子以神通力去車不遠。

於太子前化作一人。剃除鬚髮著僧伽梨。

偏袒右肩手執錫杖。左掌擎鉢在路而行。

太子見已問馭者言。此是何人。

在於我前。威儀整肅行步徐庠。

直視一尋不觀左右。執心持行不似餘人。

剃髮剪鬚衣色純赤。不同白衣。

鉢色紺光猶如石黛。馭者白太子言。

此名出家之人。常行善法遠離非法。

善調諸根善與無畏。於諸眾生慈悲不行

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0359c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。