法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0354b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 10 · 大正藏 0354b
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我的选文受。隨聞隨錄合成十卷。
律師憂報將盡。復慮天人將還。
筆路蒼茫。無暇餘事。
文字亦復疏略。但究聖意不存文式。
所有要略住持教迹不決者。並問除疑以啟心惑。
合有三千八百條。勒成十篇。
一敘結集儀式。二敘天女偈頌。
三敘付囑舍利。四敘付囑衣鉢。
五敘付囑經像。六敘付囑佛物。
七敘結集前後。第八第九十敘住持聖迹。
律師既親對冥傳。躬受遺誥。
隨出隨欣耳目雖倦不覺勞苦。但恨知之不早文義不周。
今依天人所說。不違三藏教旨。
即皆編錄。雖從天聞還同佛說。
始從二月迄至六月。日別來授無時暫閑。
至初冬十月三日。律師氣力漸微香幡遍空。
天人聖眾同時發言。從兜率天來請律師。
律師端坐。一心合掌。
斂容而卒。臨終道俗百有餘人。
皆見香華迎往昇空。律師是余同學。
昇壇之日同師受業。雖行殊薰莜好集無二。
若見若聞。隨理隨事捃摭眾記。
簡略要集編錄條章。並存遺法住持利益也。
爾時有四天王白宣律師。如來臨涅槃時。
與人天大眾在于香山頂阿耨達池南牛頭精舍住告大迦葉。汝將須菩提。
在須彌山頂吹大法螺。召集十方十地諸菩薩及聲聞僧。
百億梵釋及四天王等。亦召十方諸佛來集香山。
迦葉隨教。大眾雲集。
爾時世尊跏趺而坐。入金剛三昧定。
大地六種震動。又放眉光遍照大千。
經于七日。大眾咸疑不知何緣。
世尊從三昧起。熙怡微笑告諸大眾言。
我初踰城始出宮門。外有揵闥婆王。
將領部族。奏百千
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0354b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。