法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0361a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 10 · 大正藏 0361a
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我的选文之妙理。是以三界六趣。
造業障而自迷。八解十智。
導歸宗而虛豁。是以能仁大師隨緣布教。
愍焱宅之既焚。傷欲流之永騖。
託白淨之宮。照黃金之色。
居茲三惑。示畫篋之非真。
出彼四門。厭浮雲之易滅。
自嗟人世漂忽若此。於是天王捧白馬而踰城。
給使持寶冠而詣闕。脫屣尋真。
其於斯矣。雖復秦世簫史。
周時子晉。許由洗耳於箕山。
莊周曳尾於濮水。方茲去俗何其篾哉。
致使慕其德者。斷惡以立身。
欽其風者。潔己而修善。
毀形以成其志。故棄鬚髮之美容。
變俗以會其道。故去輪王之華服。
雖形闕奉親。而內懷其孝。
禮乖事主。而心戢其恩。
澤被怨親以成大順。福霑幽顯豈拘小違。
上智之人依佛語故為益。下凡之類虧聖教故為損。
懲惡則濫者自新。進善則通人感化。
所以仙林始抽簪之地。禪河起苦行之迹。
沐金軀之淨水。游道場之吉樹。
食假獻麋座因施草。於是十力智圓六通神足。
魔兵席卷大覺道成也。2離俗部離俗部第二如因果經云。
爾時太子心自念。我年已至十九。
今是二月復是七日。宜應方出。
思求出家今正是時。作此念已。
身放光明照四天王宮乃至淨居天宮。不令人見此光明。
爾時諸天見此光已。皆知太子出家時到。
即便來下到太子所頭面禮足。合掌白言。
無量劫來所修行願今正成熟。太子答言。
如汝等語。今正是時。
然父王勅內外官屬嚴見防衛。欲去無從。
諸天白言。我等自當設諸方便令太子出
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0361a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。