法苑珠林
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- 藏经版页
- 0355a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 10 · 大正藏 0355a
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我的选文百億諸佛土。諸佛命我起立金壇。
又禮十方佛。時十方諸佛。
又告和脩龍王。往頻伽山頂。
彼山有窟。藏諸佛座輪王座。
皆用黃金作之。如須彌山。
佛座九龍繞之。輪王座五龍繞之。
今法王登位時座。于時十方諸佛。
又命大魔王。及大梵王。
共輿佛座來至于金壇上。諸佛命我坐。
我即依言便却踞坐。時十方諸佛以金鍾盛水用灌我頂。
諸佛灌已。次及四王帝釋魔梵。
次第灌之。我灌頂已得淨三昧。
無量佛法一時皆現。地又大動。
百億諸魔皆來降伏。十方諸梵王各執天樂奏佛成道曲。
而諸樂器中皆放光明說六波羅蜜。時揵闥婆王。
將前七寶印來授十方佛。諸佛受已。
印我面七竅。佛又告我言。
今印汝七竅。今具七覺分。
最初印面門。為揀擇煩惱及諸智數。
如是耳目鼻等次第印之。又以黃金印用授十方諸佛。
諸佛受已。即印我胸三處。
由獲法印。故證得三空智。
解了諸佛法。次持白銀印。
又授十方佛。諸佛受已。
即印我頂及以手足。既得印已證成無漏智。
具五分法身。諸佛印竟。
咸舒金色手以摩我頂。我得摩已證百千三昧。
得千法明門。斯等諸佛法我已久證。
為諸眾生故示同輪王相。又示希瑞相。
我頂及手足。皆放五色光明。
一一光中具百千樓觀。我諸分身佛並在樓觀中。
皆如我受印登大法位。我自成道來。
常持此瓶塔。未曾示汝等。
今時方現。又佛告普賢大士。
開瓶出寶塔。依命出塔已在世尊前立。
世尊起禮塔已塔門自開。中有真珠觀。
其數十三萬。觀別
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0355a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。