法苑珠林
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0362b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 65167 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道世撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 10 · 大正藏 0362b
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我的选文分別密教甚深法報答於彼終不虛3𩮜髮部𩮜髮部第三佛本行經云。爾時太子從車匿邊。
索取摩尼雜飾莊嚴七寶靶刀。自以右手執刀從鞘拔出。
即以左手攬捉紺青優鉢羅色螺髻之髮。右手自持利刀割取。
以右手擎擲置空中。時天帝釋以希有心生大歡喜。
捧太子髻不令墮。以天妙衣受接取。
爾時諸天以彼勝上天諸供具而供養之。爾時淨居諸天大眾。
去於太子。不近不遠。
有一華鬘名須曼那。其須曼那華下化作一淨髮人。
執利剃刀而立。太子語淨髮師。
汝能為我淨髮以不。其淨髮師報太子言。
甚能。即以利刀剃頭。
時天帝釋生希有心。所落之髮。
不令一毛墜墮於地。一一悉以天衣承之。
將向三十三天而供養。菩薩髮髻冠節至今不斷。
依道宣律師感應記云。天人答律師曰。
如來初成道至十三年中。於祇桓精舍。
時大梵天王請佛轉法輪。十方百億國土諸佛。
皆悉雲集。於大千界中。
菩薩聲聞八部龍神亦集祇桓。爾時釋提桓因白佛言。
世尊。我見大梵天王請佛轉法輪。
今欲洗佛身。伏願聽許。
佛便聽許。即時七寶行宮及以香湯水等。
欲洗佛身。佛告阿難。
汝往菩提樹金剛座西塔。取我七寶剃刀并浴金剛盆。
我欲𩮜髮。阿難依命取來至世尊所。
佛受刀已。普告大眾。
自我成道已來。未曾為汝等說此刀因緣。
汝今諦聽。我初踰城出時。
去父王宮可六十里。車匿白我言。
我今少疲。願小停息。
我聞即停。於
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T53, no. 2122
- 藏经版页
- 0362b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。