汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 10 · 大正藏 0362b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0362b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 10 · 大正藏 0362b
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我的选文

分別密教甚深法報答於彼終不虛3𩮜髮部𩮜髮部第三佛本行經云。爾時太子從車匿邊。

索取摩尼雜飾莊嚴七寶靶刀。自以右手執刀從鞘拔出。

即以左手攬捉紺青優鉢羅色螺髻之髮。右手自持利刀割取。

以右手擎擲置空中。時天帝釋以希有心生大歡喜。

捧太子髻不令墮。以天妙衣受接取。

爾時諸天以彼勝上天諸供具而供養之。爾時淨居諸天大眾。

去於太子。不近不遠。

有一華鬘名須曼那。其須曼那華下化作一淨髮人。

執利剃刀而立。太子語淨髮師。

汝能為我淨髮以不。其淨髮師報太子言。

甚能。即以利刀剃頭。

時天帝釋生希有心。所落之髮。

不令一毛墜墮於地。一一悉以天衣承之。

將向三十三天而供養。菩薩髮髻冠節至今不斷。

依道宣律師感應記云。天人答律師曰。

如來初成道至十三年中。於祇桓精舍。

時大梵天王請佛轉法輪。十方百億國土諸佛。

皆悉雲集。於大千界中。

菩薩聲聞八部龍神亦集祇桓。爾時釋提桓因白佛言。

世尊。我見大梵天王請佛轉法輪。

今欲洗佛身。伏願聽許。

佛便聽許。即時七寶行宮及以香湯水等。

欲洗佛身。佛告阿難。

汝往菩提樹金剛座西塔。取我七寶剃刀并浴金剛盆。

我欲𩮜髮。阿難依命取來至世尊所。

佛受刀已。普告大眾。

自我成道已來。未曾為汝等說此刀因緣。

汝今諦聽。我初踰城出時。

去父王宮可六十里。車匿白我言。

我今少疲。願小停息。

我聞即停。於

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0362b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。