勤福業勸化崇善。凡出家之本落髮抽簪之勤福業勸化崇善。凡出家之本落髮抽簪之日。皆心口獨誓情到懇至雖生死彌淪玄塗日。
皆心口獨誓情到懇至雖生死彌淪玄塗長遠。要自驅策必階於道。金輪之榮忽若塵長遠。要自驅策必階於道。
金輪之榮忽若塵垢。帝釋之重蔑若粃糠。始皆精誠乃有所垢。帝釋之重蔑若粃糠。
始皆精誠乃有所感。自非一舉頓詣體備圓足。其間何能不有感。自非一舉頓詣體備圓足。
其間何能不有小失。且當錄其真素。略舉玄黃。安渾舉一概小失。且當錄其真素。
略舉玄黃。安渾舉一概無復甄別。不可以管蔡之釁姬宗盡誅。四兇無復甄別。
不可以管蔡之釁姬宗盡誅。四兇之暴合朝流放。此何異人苦頭虱因欲并首之暴合朝流放。
此何異人苦頭虱因欲并首俱焚。患在足刺遂欲通股全解。不亦濫乎。俱焚。患在足刺遂欲通股全解。
不亦濫乎。云無益於時政有損於治道。夫弘道者之益云無益於時政有損於治道。
夫弘道者之益世。物有日用而不知故。老氏云。無為之化百世。物有日用而不知故。
老氏云。無為之化百姓皆曰我自然。斯言當矣是以干木高枕而姓皆曰我自然。
斯言當矣是以干木高枕而魏國大治。庚桑善誨而㙗壘歸仁。沙門在世魏國大治。庚桑善誨而㙗壘歸仁。
沙門在世誠無目前考課之功。名教之外實有益於冥。誠無目前考課之功。名教之外實有益於冥。
近取五戒訓物。非六經之疇。遠以八難幽嶮。近取五戒訓物。非六經之疇。
遠以八難幽嶮。非刑法之匹。請以三藏銓罪。非律令之流非刑法之匹。
請以三藏銓罪。非律令之流暢。以般若辯惑。非老莊之謂。道品無漏拔暢。
以般若辯惑。非老莊之謂。
道品無漏拔苦因緣。則存而不論周孔之教。理盡形器至苦因緣。則存而不論周孔之教。
理盡形器至法之極。兼練神明精麁昇降。不可同日而語法之極。兼練神明精麁昇降。
不可同日而語其優劣矣。昔孛助化以道佐治。國境晏然民其優劣矣。昔孛助化以道佐治。
國境晏然民知其義。年農委積物無疵癘。非益謂何。云知其義。年農委積物無疵癘。
非益謂何。云世有五橫。沙門處其一焉。凡言橫者。以其志世有五橫。
沙門處其一焉。凡言橫者。
以其志無業尚散誕莫名或博易放蕩而傾竭家財。無業尚散誕莫名或博易放蕩而傾竭家財。或名挂編戶而浮游卒歲。或尸祿素餐而莫或名挂編戶而浮游卒歲。
或尸祿素餐而莫肯用心。或執政居勢而漁食百姓。或馳競肯用心。或執政居勢而漁食百姓。
或馳競進趣而公私並損。或肆暴姦虐而動造不軌。進趣而公私並損。或肆暴姦虐而動造不軌。
斯皆傷教亂正大敗風俗。由是荀悅奮筆。而斯皆傷教亂正大敗風俗。由是荀悅奮筆。
而遊俠之論興。韓非彈豪而五蠧之文作。以之遊俠之論興。韓非彈豪而五蠧之文作。
以之為橫理故宜然。施之沙門不亦誣乎。國家方為橫理故宜然。施之沙門不亦誣乎。
國家方
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