弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0006b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 8090 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 僧祐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 1 · 大正藏 0006b
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我的选文徒當日損耳。然吾觀之。
但日益而不損也。是以各不至知命而死矣。
且堯舜周孔各不能百載。而末世愚惑。
欲服食辟穀求無窮之壽。哀哉。
問曰。為道之人云。
能却疾不病。不御針藥而愈有之乎。
何以佛家有病而進針藥耶。牟子曰。
老子云。物壯則老。
謂之不道。不道早已唯有得道者不生。
不生亦不壯。不壯亦不老。
不老亦不病。不病亦不朽是以老子以身為大患焉。
武王居病周公乞命。仲尼病子路請禱。
吾見聖人皆有病矣。未覩其無病也。
神農甞草殆死者數十。黃帝稽首。
受針於岐伯。此之三聖。
豈當不如今之道士乎。察省斯言。
亦足以廢矣。問曰。
道皆無為一也。子何以分別羅列云其異乎。
更令學者狐疑。僕以為費而無益也。
牟子曰。俱謂之草。
眾草之性不可勝言。俱謂之金。
眾金之性不可勝言。同類殊性。
萬物皆然。豈徒道乎。
昔楊墨塞群儒之路。車不得前人不得步。
孟軻闢之乃知所從。師曠彈琴俟知音之在後。
聖人制法冀君子之將覩也。玉石同匱。
猗頓為之改色。朱紫相奪。
仲尼為之歎息。日月非不明。
眾陰蔽其光。佛道非不正。
眾私掩其公。是以吾分而別之。
臧文之智微生之直。仲尼不假者。
皆正世之語。何費而無益乎。
問曰。吾子訕神仙抑奇怪。
不信有不死之道是也。何為獨信佛道當得度世乎。
佛在異域。子足未履其地。
目不見其所。徒觀其文而信
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2102
- 藏经版页
- 0006b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。