弘明集卷 1 · 大正藏 0005b

失言。故智愚自有時。談論各有意。何為當言失shī言yán。故gù智zhì愚yú自zì有yǒu時shí。

談tán論lùn各gè有yǒu意yì。何hé為wéi當dāng言yán論而不行哉。論lùn而ér不bù行xíng哉zāi。

問曰。云何佛道至尊至快無為憺怕。世人學問wèn曰yuē。云yún何hé佛fó道dào至zhì尊zūn至zhì快kuài無wú為wéi憺dàn怕pà。

世shì人rén學xué士多謗毀之云。其辭說廓落難用。虛無難信士shì多duō謗bàng毀huǐ之zhī云yún。其qí辭cí說shuō廓kuò落luò難nán用yòng。

虛xū無wú難nán信xìn何乎。何hé乎hū。牟子曰。至味不合於眾口。大音不比於眾耳。牟mù子zǐ曰yuē。

至zhì味wèi不bù合hé於wū眾zhòng口kǒu。大dà音yīn不bù比bǐ於wū眾zhòng耳ěr。

作咸池設大章。發簫韶詠九成。莫之和也。張作zuò咸xián池chí設shè大dà章zhāng。發fā簫xiāo韶sháo詠yǒng九jiǔ成chéng。

莫mò之zhī和hé也yě。張zhāng鄭衛之絃歌時俗之音。必不期而拊手也。故鄭zhèng衛wèi之zhī絃xián歌gē時shí俗sú之zhī音yīn。

必bì不bù期qī而ér拊fǔ手shǒu也yě。故gù宋玉云。客歌於郢。為下里之曲。和者千人。引宋sòng玉yù云yún。

客kè歌gē於wū郢yǐng。為wéi下xià里lǐ之zhī曲qǔ。

和hé者zhě千qiān人rén。引yǐn商激角。眾莫之應。此皆悅邪聲。不曉於大商shāng激jī角jiǎo。

眾zhòng莫mò之zhī應yīng。此cǐ皆jiē悅yuè邪xié聲shēng。

不bù曉xiǎo於wū大dà度者也。韓非以管闚之見而讓堯舜。接輿以度dù者zhě也yě。韓hán非fēi以yǐ管guǎn闚kuī之zhī見jiàn而ér讓ràng堯yáo舜shùn。

接jiē輿yú以yǐ毛𣯛之分而刺仲尼。皆耽小而忽大者也。夫毛máo𣯛之zhī分fēn而ér刺cì仲zhòng尼ní。皆jiē耽dān小xiǎo而ér忽hū大dà者zhě也yě。

夫fū聞清商而謂之角。非彈絃之過。聽者之不聰聞wén清qīng商shāng而ér謂wèi之zhī角jiǎo。非fēi彈dàn絃xián之zhī過guò。

聽tīng者zhě之zhī不bù聰cōng矣。見和璧而名之石。非璧之賤也。視者之矣yǐ。見jiàn和hé璧bì而ér名míng之zhī石shí。

非fēi璧bì之zhī賤jiàn也yě。視shì者zhě之zhī不明矣。神蛇能斷而復續。不能使人不斷也。不bù明míng矣yǐ。

神shén蛇shé能néng斷duàn而ér復fù續xù。不bù能néng使shǐ人rén不bù斷duàn也yě。

靈龜發夢於宋元。不能免豫苴之網。大道無靈líng龜guī發fā夢mèng於wū宋sòng元yuán。不bù能néng免miǎn豫yù苴jū之zhī網wǎng。

大dà道dào無wú為非俗所見。不為譽者貴。不為毀者賤。用為wéi非fēi俗sú所suǒ見jiàn。不bù為wéi譽yù者zhě貴guì。

不bù為wéi毀huǐ者zhě賤jiàn。用yòng不用自天也。行不行乃時也。信不信其命也。不bù用yòng自zì天tiān也yě。

行xíng不bù行xíng乃nǎi時shí也yě。信xìn不bù信xìn其qí命mìng也yě。

問曰。吾子以經傳理佛說。其辭富而義顯。問wèn曰yuē。吾wú子zǐ以yǐ經jīng傳chuán理lǐ佛fó說shuō。

其qí辭cí富fù而ér義yì顯xiǎn。其文熾而說美。得無非其誠是子之辯也。牟其qí文wén熾chì而ér說shuō美měi。

得dé無wú非fēi其qí誠chéng是shì子zǐ之zhī辯biàn也yě。牟mù子曰。非吾辯也。見博故不惑耳。子zǐ曰yuē。

非fēi吾wú辯biàn也yě。見jiàn博bó故gù不bù惑huò耳ěr。

問曰。見博其有術乎。牟子曰。由佛經也。吾問wèn曰yuē。見jiàn博bó其qí有yǒu術shù乎hū。

牟mù子zǐ曰yuē。由yóu佛fó經jīng也yě。

吾wú未解佛經之時。惑甚於子。雖誦五經適以為未wèi解jiě佛fó經jīng之zhī時shí。惑huò甚shèn於wū子zǐ。

雖suī誦sòng五wǔ經jīng適shì以yǐ為wéi華。未成實矣。既吾覩佛經之說。覽老子之華huá。未wèi成chéng實shí矣yǐ。

既jì吾wú覩dǔ佛fó經jīng之zhī說shuō。覽lǎn老lǎo子zǐ之zhī要。守恬憺之性。觀無為之行。還視世事。猶要yào。

守shǒu恬tián憺dàn之zhī性xìng。觀guān無wú為wéi之zhī行xíng。

還huán視shì世shì事shì。猶yóu臨天井而闚溪谷。登嵩岱而見丘垤矣。五經臨lín天tiān井jǐng而ér闚kuī溪xī谷gǔ。

登dēng嵩sōng岱dài而ér見jiàn丘qiū垤dié矣yǐ。五wǔ經jīng則五味。佛道則五穀矣。吾自聞道以來。如則zé五wǔ味wèi。

佛fó道dào則zé五wǔ穀gǔ矣yǐ。吾wú自zì聞wén道dào以yǐ來lái。

如rú開雲見白日。炬火入冥室焉。開kāi雲yún見jiàn白bái日rì。炬jù火huǒ入rù冥míng室shì焉yān。

問曰。子云經如江海其文如錦繡。何不以佛問wèn曰yuē。子zǐ云yún經jīng如rú江jiāng海hǎi其qí文wén如rú錦jǐn繡xiù。

何hé不bù以yǐ佛fó