弘明集
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0003a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 8090 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 僧祐撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 1 · 大正藏 0003a
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我的选文不拘於小。沙門捐家財棄妻子。
不聽音視色。可謂讓之至也。
何違聖語不合孝乎。豫讓吞炭漆身。
聶政㓟面自刑。伯姬蹈火高行截容。
君子以為勇而死義。不聞譏其自毀沒也。
沙門剔除鬚髮。而比之於四人。
不已遠乎。問曰。
夫福莫踰於繼嗣。不孝莫過於無後。
沙門棄妻子捐財貨。或終身不娶。
何其違福孝之行也。自苦而無奇。
自極而無異矣。牟子曰。
夫長左者必短右。大前者必狹後。
孟公綽為趙魏老則優。不可以為滕薛大夫。
妻子財物世之餘也。清躬無為道之妙也。
老子曰。名與身孰親。
身與貨孰多。又曰。
觀三代之遺風。覽乎儒墨之道術。
誦詩書修禮節。崇仁義視清潔。
鄉人傳業名譽洋溢。此中士所施行。
恬惔者所不恤。故前有隨珠。
後有虓虎。見之走而不敢取何也。
先其命而後其利也。許由栖巢木。
夷齊餓首陽。舜孔稱其賢曰。
求仁得仁者也。不聞譏其無後無貨也。
沙門修道德。以易遊世之樂。
反淑賢。以背妻子之歡。
是不為奇。孰與為奇。
是不為異。孰與為異哉。
問曰。黃帝垂衣裳制服飾。
箕子陳洪範貌為五事首。孔子作孝經服為三德始。
又曰。正其衣冠尊其瞻視。
原憲雖貧不離華冠。子路遇難不忘結纓。
今沙門剃頭髮披赤布。見人無跪起之禮儀。
無盤旋之容止。何其違貌服之制。
乖搢紳之飾也。牟子曰。
老子云。上德不德是以有德。
下德不失德是以無德。三皇之時
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T52, no. 2102
- 藏经版页
- 0003a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。