弘明集卷 1 · 大正藏 0002a

亦得無為。福流後世。持五戒者。一月六齋。齋亦yì得dé無wú為wéi。福fú流liú後hòu世shì。

持chí五wǔ戒jiè者zhě。一yī月yuè六liù齋zhāi。

齋zhāi之日專心一意。悔過自新。沙門持二百五十之zhī日rì專zhuān心xīn一yī意yì。悔huǐ過guò自zì新xīn。

沙shā門mén持chí二èr百bǎi五wǔ十shí戒。日日齋。其戒非優婆塞所得聞也。威儀進戒jiè。日rì日rì齋zhāi。

其qí戒jiè非fēi優yōu婆pó塞sāi所suǒ得dé聞wén也yě。威wēi儀yí進jìn止與古之典禮無異。終日竟夜講道誦經。不止zhǐ與yǔ古gǔ之zhī典diǎn禮lǐ無wú異yì。

終zhōng日rì竟jìng夜yè講jiǎng道dào誦sòng經jīng。不bù預世事。老子曰。孔德之容唯道是從。其斯之預yù世shì事shì。

老lǎo子zǐ曰yuē。孔kǒng德dé之zhī容róng唯wéi道dào是shì從cóng。

其qí斯sī之zhī謂也。謂wèi也yě。問曰。何以正言佛。佛為何謂乎。牟子曰。佛問wèn曰yuē。

何hé以yǐ正zhèng言yán佛fó。佛fó為wéi何hé謂wèi乎hū。

牟mù子zǐ曰yuē。佛fó者號諡也。猶名三皇神五帝聖也。佛乃道德者zhě號hào諡shì也yě。

猶yóu名míng三sān皇huáng神shén五wǔ帝dì聖shèng也yě。佛fó乃nǎi道dào德dé之元祖。神明之宗緒。佛之言覺也。恍惚變化之zhī元yuán祖zǔ。

神shén明míng之zhī宗zōng緒xù。佛fó之zhī言yán覺jué也yě。

恍huǎng惚hū變biàn化huà分身散體。或存或亡。能小能大。能圓能方。能分fēn身shēn散sàn體tǐ。或huò存cún或huò亡wáng。

能néng小xiǎo能néng大dà。能néng圓yuán能néng方fāng。

能néng老能少。能隱能彰。蹈火不燒。履刃不傷。在污老lǎo能néng少shǎo。能néng隱yǐn能néng彰zhāng。

蹈dǎo火huǒ不bù燒shāo。履lǚ刃rèn不bù傷shāng。

在zài污wū不辱。在禍無殃。欲行則飛。坐則揚光。故號不bù辱rǔ。在zài禍huò無wú殃yāng。

欲yù行xíng則zé飛fēi。坐zuò則zé揚yáng光guāng。

故gù號hào為佛也。為wéi佛fó也yě。問曰。何謂之為道。道何類也。牟子曰。道之言問wèn曰yuē。

何hé謂wèi之zhī為wéi道dào。道dào何hé類lèi也yě。

牟mù子zǐ曰yuē。道dào之zhī言yán導也。導人致於無為。牽之無前。引之無後。舉導dǎo也yě。

導dǎo人rén致zhì於wū無wú為wéi。牽qiān之zhī無wú前qián。

引yǐn之zhī無wú後hòu。舉jǔ之無上。抑之無下。視之無形。聽之無聲。四表之zhī無wú上shàng。

抑yì之zhī無wú下xià。視shì之zhī無wú形xíng。

聽tīng之zhī無wú聲shēng。四sì表biǎo為大蜿蜒其外。毫釐為細間關其內。故謂之為wéi大dà蜿wān蜒yán其qí外wài。

毫háo釐lí為wéi細xì間jiàn關guān其qí內nèi。故gù謂wèi之zhī道。道dào。

問曰。孔子以五經為道教。可拱而誦履而行。問wèn曰yuē。孔kǒng子zǐ以yǐ五wǔ經jīng為wéi道dào教jiào。

可kě拱gǒng而ér誦sòng履lǚ而ér行xíng。今子說道虛無恍惚。不見其意。不指其事。何今jīn子zǐ說shuō道dào虛xū無wú恍huǎng惚hū。

不bù見jiàn其qí意yì。不bù指zhǐ其qí事shì。

何hé與聖人言異乎。牟子曰。不可以所習為重所與yǔ聖shèng人rén言yán異yì乎hū。牟mù子zǐ曰yuē。

不bù可kě以yǐ所suǒ習xí為wéi重zhòng所suǒ希為輕。或於外類失於中情。立事不失道希xī為wéi輕qīng。或huò於wū外wài類lèi失shī於wū中zhōng情qíng。

立lì事shì不bù失shī道dào德。猶調絃不失宮商。天道法四時。人道法德dé。猶yóu調diào絃xián不bù失shī宮gōng商shāng。

天tiān道dào法fǎ四sì時shí。人rén道dào法fǎ五常。老子曰。有物混成先天地生。可以為天五wǔ常cháng。

老lǎo子zǐ曰yuē。有yǒu物wù混hùn成chéng先xiān天tiān地dì生shēng。

可kě以yǐ為wéi天tiān下母。吾不知其名。強字之曰道。道之為物。居下xià母mǔ。吾wú不bù知zhī其qí名míng。

強qiáng字zì之zhī曰yuē道dào。道dào之zhī為wéi物wù。

居jū家可以事親。宰國可以治民。獨立可以治身。家jiā可kě以yǐ事shì親qīn。宰zǎi國guó可kě以yǐ治zhì民mín。

獨dú立lì可kě以yǐ治zhì身shēn。履而行之充乎天地。廢而不用消而不離。子履lǚ而ér行xíng之zhī充chōng乎hū天tiān地dì。

廢fèi而ér不bù用yòng消xiāo而ér不bù離lí。子zǐ不解之。何異之有乎。不bù解jiě之zhī。

何hé異yì之zhī有yǒu乎hū。問曰。夫至實不華。至辭不飾。言約而至者麗。問wèn曰yuē。

夫fū至zhì實shí不bù華huá。至zhì辭cí不bù飾shì。

言yán約yuē而ér至zhì者zhě麗lí。