汉传佛教 · 护法文集

弘明集卷 1 · 大正藏 0001b

弘明集 · 梁 · 僧祐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2102
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弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0001b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8090 稳定行段
责任者
梁 · 僧祐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 1 · 大正藏 0001b
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我的选文

牟子既修經傳諸子。書無大小靡不好之。

雖不樂兵法。然猶讀焉。

雖讀神仙不死之書。抑而不信。

以為虛誕。是時靈帝崩後。

天下擾亂。獨交州差安。

北方異人咸來在焉。多為神仙辟穀長生之術。

時人多有學者。牟子常以五經難之。

道家術士莫敢對焉。比之於孟軻距楊朱墨翟。

先是時牟子將母避世交趾。年二十六歸蒼梧娶妻。

太守聞其守學。謁請署吏。

時年方盛。志精於學。

又見世亂。無仕𮃻意。

竟遂不就。是時諸州郡相疑隔塞不通。

太守以其博學多識。使致敬荊州。

牟子以為榮爵易讓。使命難辭。

遂嚴當行。會被州牧優文處士辟之。

復稱疾不起。牧弟為豫章太守。

為中郎將笮融所殺。時牧遣騎都尉劉彥。

將兵赴之。恐外界相疑兵不得進。

牧乃請牟子曰。弟為逆賊所害。

骨肉之痛憤發肝心。當遣劉都尉行。

恐外界疑難行人不通。君文武兼備有專對才。

今欲相屈之。零陵桂陽假塗於通路何如。

牟子曰。被秣服櫪見遇日久。

列士忘身期必騁效。遂嚴當發。

會其母卒亡遂不果行。久之退念。

以辯達之故輒見使命。方世擾攘非顯己之秋也。

乃歎曰。老子絕聖棄智。

修身保真。萬物不干其志。

天下不易其樂。天子不得臣。

諸侯不得友。故可貴也。

於是銳志於佛道。兼研老子五千文。

含玄妙為酒漿。翫五經為琴簧。

世俗之徒。多非之者。

以為背五經而向異道。欲爭則非道。

欲默則不能。遂以筆墨之間。

略引聖賢之言證解之。名曰牟子理惑云。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2102
藏经版页
0001b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。