汉传佛教 · 护法文集

弘明集卷 1 · 大正藏 0004b

弘明集 · 梁 · 僧祐撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T52, no. 2102
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弘明集

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本页内容
经文原文
藏经版页
0004b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8090 稳定行段
责任者
梁 · 僧祐撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 1 · 大正藏 0004b
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我的选文

福哉。牟子曰。

彼一時也。此一時也。

仲尼之言。疾奢而無禮。

叔孫之論。刺公之刻楹。

非禁布施也。舜耕歷山。

恩不及州里。太公屠牛。

惠不逮妻子。及其見用。

恩流八荒惠施四海。饒財多貨貴其能與貧困屢空貴其履道。

許由不貪四海。伯夷不甘其國。

虞卿捐萬戶之封。救窮人之急。

各其志也。僖負䩭以壺飱之惠。

全其所居之間。宣孟以一飯之故。

活其不訾之軀。陰施出於不意。

陽報皎如白日。況傾家財發善意。

其功德巍巍如嵩泰。悠悠如江海矣。

懷善者應之以祚。挾惡者報之以殃。

未有種稻而得麥。作禍而獲福者乎。

問曰。夫事莫過於誠。

說莫過於實。老子除華飾之辭。

崇質䃼之語。佛經說不指其事。

徒廣取譬喻。譬喻非道之要。

合異為同非事之妙。雖辭多語博。

猶玉屑一車不以為寶矣。牟子曰。

事甞共見者。可說以實。

一人見一人不見者。難與誠言也。

昔人未見麟。問甞見者麟何類乎。

見者曰。麟如麟也。

問者曰。若吾甞見麟。

則不問子矣。而云麟如麟寧可解哉。

見者曰。麟麏身牛尾鹿蹄馬背。

問者虛解。孔子曰。

人不知而不慍。不亦君子乎。

老子云。天地之間其猶槖籥乎。

又曰。譬道於天下。

猶川谷與江海豈復華飾乎。論語曰。

為政以德譬如北辰。引天以比人也。

子夏曰。譬諸草木區以別矣。

詩之三百。牽物合類。

自諸子讖緯聖人祕要。莫不引譬取喻。

子獨惡佛說經牽譬喻耶。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T52, no. 2102
藏经版页
0004b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《弘明集》与《广弘明集》续编边界:T2102 为僧祐编十四卷早期护法文集,T2103 为道宣编三十卷广集;后者承续并扩展护法文献传统,但编者、时代、篇目范围、结构及 DILA/CBC 作品入口不同。篇章复用或续编题名不构成同一表达。 多作者篇章、编者与表制原责任分层:T2102、T2103、T2108 与 T2120 都由编者汇集多位作者、臣僧或朝廷的原始篇章。平台分别保留 TEI 的总集责任与篇内原责任,不把编者等同于全部篇章作者,也不因汇编结构合并四部作品。