高僧傳
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0374a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 8687 稳定行段
- 责任者
- 梁 · 慧皎撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 14 卷卷 7 · 大正藏 0374a
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我的选文迺習讀《法句》、《賢愚》二經,每見談說,輒為言先。帝往往驚曰:「報應真當如此,亦寧可不畏?」
因此犯忤之徒,屢被全宥。蓋瑾之所因,為得人也。
瑾以宋元徽中卒,春秋七十有九。復有沙門曇度,續為僧主。
度本瑯瑘人,善三藏及《春秋》、《莊》、《老》、《易》。宋世祖、太宗並加欽賞。
及少帝乖禮,度亦行藏得所,舉動無忤。止于新安寺。
同寺又有釋玄運者,亦精通大小乘,張永、張融並升堂問道。28釋道猛釋道猛,本西涼州人。
少而遊歷燕、趙,備矚風化。後停止壽春,力精勤學,三藏、九部、大小數論,皆思入淵微,無不鏡徹。
而《成實》一部,最為獨步。於是大化江西,學人成列。
至元嘉二十六年,東遊京師,止于東安寺,復續開講席。宋太宗為湘東王時,深相崇薦,及登祚,倍加禮接,賜錢三十萬,以供資待。
太始之初,帝創寺于建陽門外,勅猛為綱領。帝曰:「夫人能弘道,道藉人弘。
今得法師,非直道益蒼生,亦有光於世望,可目寺為興皇。」由是成號。
及創造功畢,勅猛於寺開講《成實》。序題之日,帝親臨幸,公卿皆集,四遠學賓,負帙齊至。
猛神韻無忤,吐納詳審。帝稱善久之,因有詔曰:「猛法師風道多濟,朕素賓友。
可月給錢三萬,令吏四人,白簿吏二十人,車及步輿各一乘。乘輿至客省。」
猛隨有所獲,皆賑施貧乏,營造寺廟。以宋元徽三年卒于東安寺,春秋六十有五。
後有道堅、慧鸞、慧敷、僧訓、導明,並止興
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T50, no. 2059
- 藏经版页
- 0374a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:付法传承与历代僧尼合集作品边界:T2058 是汉译付法因缘传,T2059–T2065 是时代、地域、性别或神异主题各异的僧尼传记合集。相邻经号与人物资料交叉只构成研究关系,八个题名、责任题记、范围和 DILA 作品号保持独立。 《高僧传》历代本编、续编与后代汇编边界:T2059《高僧传》、T2060《续高僧传》、T2061《宋高僧传》与 T2062《大明高僧传》形成历代续修系列,但由不同作者在不同时代编纂,卷数与收录范围不同;相互五字组包含度均低于 0.006,续修关系不等于同一作品。 《神僧传》对历代高僧传资料复用边界:T2064《神僧传》与 T2059–T2061 共享人物和传记材料,五字组较短一方包含度约 0.203935、0.169042、0.168946;这证明选录与史料复用,不足以覆盖《神僧传》的神异选编范围、未署名责任和独立 DILA 作品号。