高僧傳卷 7 · 大正藏 0369b

敬，䞋遺相續。後下都止彭城寺，文皇器重，敬jìng，䞋遺yí相xiāng續xù。後hòu下xià都dōu止zhǐ彭péng城chéng寺sì，文wén皇huáng器qì重zhòng，每延講說。宋元嘉十九年卒，春秋七十有每měi延yán講jiǎng說shuō。

宋sòng元yuán嘉jiā十shí九jiǔ年nián卒zú，春chūn秋qiū七qī十shí有yǒu八。八bā。8釋慧靜釋慧靜，姓王，東阿人。少遊學伊、洛之間，晚8釋shì慧huì靜jìng釋shì慧huì靜jìng，姓xìng王wáng，東dōng阿ā人rén。

少shǎo遊yóu學xué伊yī、洛luò之zhī間jiàn，晚wǎn歷徐、兗。容貌甚黑，而識悟清遠。時洛中有沙歷lì徐xú、兗yǎn。容róng貌mào甚shèn黑hēi，而ér識shí悟wù清qīng遠yuǎn。

時shí洛luò中zhōng有yǒu沙shā門道經，亦解邁當世，與靜齊名，而耳甚長門mén道dào經jīng，亦yì解jiě邁mài當dāng世shì，與yǔ靜jìng齊qí名míng，而ér耳ěr甚shèn長cháng大，故時人語曰：「洛下大長耳，東阿黑如墨。大dà，故gù時shí人rén語yǔ曰yuē：「洛luò下xià大dà長cháng耳ěr，東dōng阿ā黑hēi如rú墨mò。有問無不酬，有酬無不塞。」靜至性虛通，有yǒu問wèn無wú不bù酬chóu，有yǒu酬chóu無wú不bù塞sāi。」

靜jìng至zhì性xìng虛xū通tōng，澄審有思力，每法輪一轉，輒負帙千人，海澄chéng審shěn有yǒu思sī力lì，每měi法fǎ輪lún一yī轉zhuǎn，輒zhé負fù帙zhì千qiān人rén，海hǎi內學賓，無不必集。誦《法華》、《小品》，註《維摩》、內nèi學xué賓bīn，無wú不bù必bì集jí。誦sòng《法fǎ華huá》、《小xiǎo品pǐn》，註zhù《維wéi摩mó》、《思益》，著〈涅槃略記〉、〈大品旨歸〉及〈達命論〉，并諸《思sī益yì》，著zhù〈涅niè槃pán略lüè記jì〉、〈大dà品pǐn旨zhǐ歸guī〉及jí〈達dá命mìng論lùn〉，并bìng諸zhū法師誄。多流傳北土，不甚過江。宋元嘉中法fǎ師shī誄lěi。

多duō流liú傳chuán北běi土tǔ，不bù甚shèn過guò江jiāng。宋sòng元yuán嘉jiā中zhōng卒，春秋六十餘矣。卒zú，春chūn秋qiū六liù十shí餘yú矣yǐ。

9釋僧苞釋僧苞，京兆人，少在關受學什公。宋永初9釋shì僧sēng苞bāo釋shì僧sēng苞bāo，京jīng兆zhào人rén，少shǎo在zài關guān受shòu學xué什shén公gōng。宋sòng永yǒng初chū中遊北徐，入黃山精舍。復造靜、定二師進中zhōng遊yóu北běi徐xú，入rù黃huáng山shān精jīng舍shè。

復fù造zào靜jìng、定dìng二èr師shī進jìn業。仍於彼建三七普賢齋懺。至第七日，業yè。仍réng於wū彼bǐ建jiàn三sān七qī普pǔ賢xián齋zhāi懺chàn。

至zhì第dì七qī日rì，有白鵠飛來，集普賢座前，至中行香畢乃有yǒu白bái鵠hú飛fēi來lái，集jí普pǔ賢xián座zuò前qián，至zhì中zhōng行háng香xiāng畢bì乃nǎi去。至二十一日將暮，又有黃衣四人，繞塔去qù。至zhì二èr十shí一yī日rì將jiāng暮mù，又yòu有yǒu黃huáng衣yī四sì人rén，繞rào塔tǎ數匝，忽然不見。苞少有志節，加復祥感，故數shù匝zā，忽hū然rán不bù見jiàn。

苞bāo少shǎo有yǒu志zhì節jié，加jiā復fù祥xiáng感gǎn，故gù匪懈之情，因之彌厲。日誦萬餘言經，常禮匪fěi懈xiè之zhī情qíng，因yīn之zhī彌mí厲lì。日rì誦sòng萬wàn餘yú言yán經jīng，常cháng禮lǐ數百拜佛。後東下京師，正值祇洹寺發講，數shù百bǎi拜bài佛fó。

後hòu東dōng下xià京jīng師shī，正zhèng值zhí祇qí洹huán寺sì發fā講jiǎng，法徒雲聚，士庶駢席。苞既初至，人未有識法fǎ徒tú雲yún聚jù，士shì庶shù駢pián席xí。苞bāo既jì初chū至zhì，人rén未wèi有yǒu識shí者，迺乘驢往看。衣服垢弊，貌有風塵，堂內者zhě，迺nǎi乘chéng驢lǘ往wǎng看kàn。

衣yī服fu垢gòu弊bì，貌mào有yǒu風fēng塵chén，堂táng內nèi既迮，坐驢韀於戶外。高座出題適竟，苞始既jì迮zé，坐zuò驢lǘ韀jiān於wū戶hù外wài。高gāo座zuò出chū題tí適shì竟jìng，苞bāo始shǐ欲厝言，法師便問：「客僧何名？」答云：「名苞。」又欲yù厝cuò言yán，法fǎ師shī便biàn問wèn：「客kè僧sēng何hé名míng？」

答dá云yún：「名míng苞bāo。」又yòu問：「盡何所？」苞答曰：「高座之人，亦可苞耳。」迺問wèn：「盡jìn何hé所suǒ？」

苞bāo答dá曰yuē：「高gāo座zuò之zhī人rén，亦yì可kě苞bāo耳ěr。」迺nǎi致問數番，皆是先達思力所不逮，高座無致zhì問wèn數shù番fān，皆jiē是shì先xiān達dá思sī力lì所suǒ不bù逮dǎi，高gāo座zuò無wú以抗其辭，遂遜退而止。時王弘、范泰聞苞論以yǐ抗kàng其qí辭cí，遂suì遜xùn退tuì而ér止zhǐ。

時shí王wáng弘hóng、范fàn泰tài聞wén苞bāo論lùn議，歎其才思，請與交言。仍屈住祇洹寺，議yì，歎tàn其qí才cái思sī，請qǐng與yǔ交jiāo言yán。仍réng屈qū住zhù祇qí洹huán寺sì，