高僧傳卷 7 · 大正藏 0371a

憶。」至年十歲出家，學不從師，悟自天發。憶yì。」至zhì年nián十shí歲suì出chū家jiā，學xué不bù從cóng師shī，悟wù自zì天tiān發fā。

後隨父之樊、鄧，遇見關中僧䂮道人，忽喚後hòu隨suí父fù之zhī樊fán、鄧dèng，遇yù見jiàn關guān中zhōng僧sēng䂮lüè道dào人rén，忽hū喚huàn䂮名。䂮曰：「童子何以呼宿老名？」諦曰：「向者䂮lüè名míng。䂮lüè曰yuē：「童tóng子zǐ何hé以yǐ呼hū宿sù老lǎo名míng？」

諦dì曰yuē：「向xiàng者zhě忽言阿上，是諦沙彌，為眾僧採菜，被野猪忽hū言yán阿ā上shàng，是shì諦dì沙shā彌mí，為wéi眾zhòng僧sēng採cǎi菜cài，被bèi野yě猪zhū所傷，不覺失聲耳。」䂮經為弘覺法師弟子，所suǒ傷shāng，不bù覺jué失shī聲shēng耳ěr。」䂮lüè經jīng為wéi弘hóng覺jué法fǎ師shī弟dì子zǐ，為僧採菜，被野猪所傷。䂮初不憶此，迺為wéi僧sēng採cǎi菜cài，被bèi野yě猪zhū所suǒ傷shāng。

䂮lüè初chū不bù憶yì此cǐ，迺nǎi詣諦父。諦父具說本末，并示書鎮、麈尾等。詣yì諦dì父fù。諦dì父fù具jù說shuō本běn末mò，并bìng示shì書shū鎮zhèn、麈zhǔ尾wěi等děng。

䂮迺悟而泣曰：「即先師弘覺法師也。師經為䂮lüè迺nǎi悟wù而ér泣qì曰yuē：「即jí先xiān師shī弘hóng覺jué法fǎ師shī也yě。師shī經jīng為wéi姚萇講《法華》，貧道為都講，姚萇餉師二物，姚yáo萇cháng講jiǎng《法fǎ華huá》，貧pín道dào為wéi都dōu講jiǎng，姚yáo萇cháng餉xiǎng師shī二èr物wù，今遂在此。」追計弘覺捨命，正是寄物之日，今jīn遂suì在zài此cǐ。」

追zhuī計jì弘hóng覺jué捨shě命mìng，正zhèng是shì寄jì物wù之zhī日rì，復憶採菜之事，彌深悲仰。諦後遊覽經籍，復fù憶yì採cǎi菜cài之zhī事shì，彌mí深shēn悲bēi仰yǎng。諦dì後hòu遊yóu覽lǎn經jīng籍jí，遇目斯記，晚入吳虎丘寺，講《禮》、《易》、《春秋》各遇yù目mù斯sī記jì，晚wǎn入rù吳wú虎hǔ丘qiū寺sì，講jiǎng《禮lǐ》、《易yì》、《春chūn秋qiū》各gè七遍，《法華》、《大品》、《維摩》各十五遍。又善屬文翰，七qī遍biàn，《法fǎ華huá》、《大dà品pǐn》、《維wéi摩mó》各gè十shí五wǔ遍biàn。

又yòu善shàn屬shǔ文wén翰hàn，集有六卷，亦行於世。性愛林泉，後還吳興，集jí有yǒu六liù卷juàn，亦yì行xíng於wū世shì。性xìng愛ài林lín泉quán，後hòu還huán吳wú興xīng，入故章崐崙山，閑居㵎飲二十餘載。以宋入rù故gù章zhāng崐kūn崙lún山shān，閑xián居jū㵎飲yǐn二èr十shí餘yú載zài。

以yǐ宋sòng元嘉末卒於山舍，春秋六十餘。元yuán嘉jiā末mò卒zú於wū山shān舍shè，春chūn秋qiū六liù十shí餘yú。17釋僧導釋僧導，京兆人。十歲出家，從師受業，師以17釋shì僧sēng導dǎo釋shì僧sēng導dǎo，京jīng兆zhào人rén。

十shí歲suì出chū家jiā，從cóng師shī受shòu業yè，師shī以yǐ《觀世音經》授之。讀竟諮師：「此經有幾卷？」師《觀guān世shì音yīn經jīng》授shòu之zhī。讀dú竟jìng諮zī師shī：「此cǐ經jīng有yǒu幾jī卷juàn？」

師shī欲試之，迺言：「止有此耳。」導曰：「初云『爾時欲yù試shì之zhī，迺nǎi言yán：「止zhǐ有yǒu此cǐ耳ěr。」導dǎo曰yuē：「初chū云yún『爾ěr時shí無盡意』，故知爾前已應有事。」師大悅之，授無wú盡jìn意yì』，故gù知zhī爾ěr前qián已yǐ應yīng有yǒu事shì。」

師shī大dà悅yuè之zhī，授shòu以《法華》一部。於是晝夜看尋，粗解文義。貧以yǐ《法fǎ華huá》一yī部bù。於yú是shì晝zhòu夜yè看kàn尋xún，粗cū解jiě文wén義yì。

貧pín無油燭，常採薪自照。至年十八，博讀轉多。無wú油yóu燭zhú，常cháng採cǎi薪xīn自zì照zhào。至zhì年nián十shí八bā，博bó讀dú轉zhuǎn多duō。

氣幹雄勇，神機秀發，形止方雅，舉動無忤。僧氣qì幹gàn雄xióng勇yǒng，神shén機jī秀xiù發fā，形xíng止zhǐ方fāng雅yǎ，舉jǔ動dòng無wú忤wǔ。僧sēng叡見而奇之，問曰：「君於佛法且欲何願？」導叡ruì見jiàn而ér奇qí之zhī，問wèn曰yuē：「君jūn於wū佛fó法fǎ且qiě欲yù何hé願yuàn？」

導dǎo曰：「且願為法師作都講。」叡曰：「君方當為萬曰yuē：「且qiě願yuàn為wéi法fǎ師shī作zuò都dōu講jiǎng。」叡ruì曰yuē：「君jūn方fāng當dāng為wéi萬wàn人法主，豈肯對揚小師乎？」迄受具戒，識人rén法fǎ主zhǔ，豈qǐ肯kěn對duì揚yáng小xiǎo師shī乎hū？」

迄qì受shòu具jù戒jiè，識shí洽愈深，禪律經論，達自心抱。姚興欽其德洽qià愈yù深shēn，禪shàn律lǜ經jīng論lùn，達dá自zì心xīn抱bào。姚yáo興xīng欽qīn其qí德dé業，友而愛焉。入寺相造，迺同輦還宮。及什業yè，友yǒu而ér愛ài焉yān。

入rù寺sì相xiāng造zào，迺nǎi同tóng輦niǎn還huán宮gōng。及jí什shén公譯出經論，並參議詳定。導既素有風神，公gōng譯yì出chū經jīng論lùn，並bìng參cān議yì詳xiáng定dìng。

導dǎo既jì素sù有yǒu風fēng神shén，