禽類習乎能言。了空相於不念。留真骨於禽類習乎能言。了空相於不念。
留真骨於已斃。殆非元聖示現感於人心。同夫異緣已斃。殆非元聖示現感於人心。
同夫異緣用一真化。前歲有獻鸚鵡鳥者曰。此鳥聲用一真化。前歲有獻鸚鵡鳥者曰。
此鳥聲容可觀。音中華夏。有河東裴氏者。志樂金容可觀。音中華夏。
有河東裴氏者。志樂金仙之道。聞西方有珍禽。群嬉和鳴演暢法仙之道。
聞西方有珍禽。群嬉和鳴演暢法音。以此鳥名載梵經智殊常類。意佛身所音。
以此鳥名載梵經智殊常類。意佛身所化。常狎而敬之。始告以六齋之禁。比及辰化。
常狎而敬之。始告以六齋之禁。
比及辰後非時之食。終夕不視。固可以矯激流俗後非時之食。終夕不視。
固可以矯激流俗端嚴梵倫。或教持佛名號曰。當由有念端嚴梵倫。或教持佛名號曰。
當由有念以至無念。則仰首奮翅若承善聽。其後或以至無念。則仰首奮翅若承善聽。
其後或俾之念佛。則默然而不答。或謂之不念。即俾之念佛。則默然而不答。
或謂之不念。即唱言阿彌陀。歷試如一曾無爽異。余謂其唱言阿彌陀。
歷試如一曾無爽異。余謂其以有念為緣生。無念為真際。緣生不答以以有念為緣生。
無念為真際。緣生不答以為緣起也。真際雖言言本空也。每虛室戒為緣起也。
真際雖言言本空也。每虛室戒曙發和雅音。穆如笙篁靜鼓天風。下上曙發和雅音。
穆如笙篁靜鼓天風。下上其音念念相續。聞之者莫不洗然而嘉善其音念念相續。
聞之者莫不洗然而嘉善矣。嗚呼生有辰乎。緣其盡乎。以今年七月矣。嗚呼生有辰乎。
緣其盡乎。以今年七月悴爾不懌。七日而甚。馴養者知將盡。乃鳴悴爾不懌。
七日而甚。馴養者知將盡。
乃鳴磬而告曰。將西歸乎。為爾擊磬。爾其存磬而告曰。將西歸乎。
為爾擊磬。爾其存念。每一擊磬一稱彌陀佛。洎十擊磬而十念。
每一擊磬一稱彌陀佛。洎十擊磬而十念成。斂翼委足不震不仆。揜然而絕。按釋念成。
斂翼委足不震不仆。揜然而絕。
按釋典。十念成往生西方。又云。得佛惠者歿有典。十念成往生西方。
又云。得佛惠者歿有舍利。知其說者固不隔殊類哉。遂命以闍舍利。
知其說者固不隔殊類哉。遂命以闍維之法焚之。餘燼之末果有舍利十餘粒。維之法焚之。
餘燼之末果有舍利十餘粒。炯爾耀目瑩然在掌。識者驚視聞者駭聽。炯爾耀目瑩然在掌。
識者驚視聞者駭聽。咸曰。苟可以誘迷利世。安往而非菩薩之咸曰。
苟可以誘迷利世。安往而非菩薩之化歟。時有高僧惠觀。甞詣三學山巡禮聖化歟。
時有高僧惠觀。甞詣三學山巡禮聖迹。聞說此鳥涕淚悲泣。請以舍利於靈山迹。
聞說此鳥涕淚悲泣。請以舍利於靈山用陶甓建塔旌異之。余謂此禽存而有道用陶甓建塔旌異之。
余謂此禽存而有道
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