汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 14 · 大正藏 0611a

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0611a
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 14 · 大正藏 0611a
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我的选文

丘連駕。盈縮造化吐納顥氣。

絕慚顏於厚面。遠喧卑於臊穢乎。

不得而然者蓋鉤也餌也。名為利鉤。

利為名餌。吞鉤食餌手足羈鎖。

彼焉得跳躍於此乎。夫禪子脫去桎梏四支宣展。

動與雲無心。靜將石何機。

物我一致端邪徑塞。僕所謂非斯人不能住斯境也。

禪師生宜春。姓黃氏名常進。

以師久住。遂以其姓易其岩名焉。

南嶽雲峯律師法證示寂。師族郭氏。

色厲而仁。行峻而周。

道廣而不尤。功高而不有。

毅然居山之北峯。以為儀表。

世之所謂賢人大臣者。至南方咸用嚴事。

由其內者。聞大師之言律儀。

莫不震動悼懼如聽誓命。由其外者。

聞大師之稱道要。莫不悽欷忻踴如獲肆宥。

故時推人師則專其首。詔求教宗則冠其位。

凡度學者五萬人。壽七十有八。

僧臘五十七。河東柳子厚銘其塔。

復為之碑曰。乾元元年某月日。

皇帝曰。予欲俾慈仁怡愈洽于生人。

惟浮圖道允迪。乃命五嶽求厥元德以儀于下。

惟茲嶽上于尚書。其首曰。

雲峯大師法證。凡蒞事五十年。

貞元十七年乃沒。其徒曰詮。

曰遠。曰振。

曰巽。曰素。

凡三千餘人。其長老咸來言曰。

吾師軌行峻特器宇弘大。有來受律者。

吾師示以尊嚴整齊。明列義類。

而人知其所不為。有來求道者。

吾師示以高廣通達一其空有。而人知其所必至。

元臣碩老稽首受教。髫童毀齒踴躍執役。

故從吾師之命而度者凡五萬人。吾師冬不

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0611a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。