終身役役為他間事長無明者。天下碌碌終身役役為他間事長無明者。天下碌碌皆是。若二公能自回頭存心後世打徹大皆是。
若二公能自回頭存心後世打徹大事。夫豈易得也哉。事。夫豈易得也哉。
清涼國師澄觀。字大休。會稽人。姓夏侯清涼國師澄觀。字大休。
會稽人。姓夏侯氏。生於開元戊寅。身長九尺四寸。垂手過氏。
生於開元戊寅。身長九尺四寸。
垂手過膝。口四十齒。目光夜發。晝乃不眴。天寶膝。口四十齒。
目光夜發。晝乃不眴。
天寶七年出家。至肅宗二年丁酉受具。是年奉七年出家。至肅宗二年丁酉受具。
是年奉詔入內勅譯華嚴。初至德中即以十事自詔入內勅譯華嚴。初至德中即以十事自勵曰。體不捐沙門之表。心不違如來之制。勵曰。
體不捐沙門之表。心不違如來之制。
坐不背法界之經。性不染情礙之境。足不坐不背法界之經。性不染情礙之境。
足不履尼寺之塵。脇不觸居士之榻。目不視非履尼寺之塵。脇不觸居士之榻。
目不視非儀之綵。舌不味過午之餚。手不釋圓明之儀之綵。舌不味過午之餚。
手不釋圓明之珠。宿不離衣鉢之側。從牛頭忠徑山欽。問珠。宿不離衣鉢之側。
從牛頭忠徑山欽。問西來宗旨。授華嚴圓教於京都詵禪師。至西來宗旨。
授華嚴圓教於京都詵禪師。至是大曆三年代宗詔入內。與大辯正三藏是大曆三年代宗詔入內。
與大辯正三藏譯經。為潤文大德。既而辭入五臺大華嚴譯經。為潤文大德。
既而辭入五臺大華嚴寺覃思華嚴。以五地聖人栖身佛境心體寺覃思華嚴。以五地聖人栖身佛境心體真如。猶於後得智起世俗心學世間解。繇真如。
猶於後得智起世俗心學世間解。繇是博覽六藝圖史九流異學華夏訓詁竺經是博覽六藝圖史九流異學華夏訓詁竺經梵字及四圍五明聖教世典等書。靡不該梵字及四圍五明聖教世典等書。
靡不該洽。至建中四年下筆著疏。先求瑞應。一夕洽。至建中四年下筆著疏。
先求瑞應。一夕夢金容當陽山峙。光相顒顒。因以手捧咽夢金容當陽山峙。
光相顒顒。因以手捧咽面門。既覺而喜以謂獲光明遍照之徵。自面門。
既覺而喜以謂獲光明遍照之徵。自是落筆無停思。乃以信解行證。分華嚴為是落筆無停思。
乃以信解行證。分華嚴為四科。理無不包。觀每慨舊疏未盡經旨。唯四科。
理無不包。觀每慨舊疏未盡經旨。
唯賢首國師頗涉淵源。遂宗承之製疏。凡歷賢首國師頗涉淵源。遂宗承之製疏。
凡歷四年而文成。又夢身為龍。矯首南臺尾四年而文成。又夢身為龍。
矯首南臺尾蟠北臺。宛轉凌虛鱗鬣耀日。須臾變百千蟠北臺。宛轉凌虛鱗鬣耀日。
須臾變百千數蜿蜓青冥。分散四方而去。識者以為流數蜿蜓青冥。分散四方而去。
識者以為流
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