汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 14 · 大正藏 0612a

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0612a
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29 行
全文规模
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 22 卷卷 14 · 大正藏 0612a
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我的选文

則無礙。無礙者何。

變化自在濟通力不常。應念而變。

二相非有。隨求而見。

是大慈悲。以一濟萬捨眾苦既濟。

大悲亦捨。苦既非真。

悲亦是假。是故眾生。

實無度者。幽州盤山寶積禪師。

僧問。如何是道。

師曰出。僧曰。

學人未領旨在。師曰去。

師上堂示眾曰。心若無事萬象不生。

意絕玄機纖塵何立。道本無體。

因道而立名。道本無名。

因名而得號。若言即心即佛。

今時未入玄微。若言非心非佛。

猶是指蹤之極則向上一路千聖不傳。學者勞形如猿捉影。

夫大道無中復誰先後。長空絕際何用稱量。

空既如斯道復何說。夫心月孤圓光吞萬象。

光非照境境亦非存。光境俱亡復是何物。

禪德譬如擲劍揮空。莫論及之不及。

斯乃空輪無迹劍刃無虧。若能如是。

心心無知。全心即佛。

全佛即人。人佛無異。

始為道矣。禪德。

可中學道似地擎山不知山之孤峻。如石含玉不知玉之無瑕。

若如此者。是名出家。

故導師云。法本不相礙。

三際亦復然。無為無事人。

猶是金鎖難。所以靈源獨耀道絕無生。

大智非明真空無迹。真如凡聖皆是夢言。

佛及涅槃並為增語。禪德。

且須自看無人替代。三界無法何處求心。

四大本空佛依何住。󱈜機不動寂爾無言。

覿面相呈更無餘事。珍重。

師將順世。告眾曰。

有人貌得吾真否。眾皆將寫得真呈師。

師皆打之。弟子普化出曰。

某甲

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0612a
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。