經者。眾法之津梁度門之圓極也。昔日月經者。眾法之津梁度門之圓極也。
昔日月燈明如來為菩薩說。歷劫曠遠真偈寂寥。燈明如來為菩薩說。歷劫曠遠真偈寂寥。
文殊師利於耆闍會中與彌勒菩薩語及其文殊師利於耆闍會中與彌勒菩薩語及其事。成一切種智會無量義因。唯佛能知。唯事。成一切種智會無量義因。
唯佛能知。唯佛能說。教必有主。其在茲乎。是以釋迦佛能說。
教必有主。其在茲乎。
是以釋迦如來為法而生俟時而現。三身不異。故處如來為法而生俟時而現。三身不異。
故處代而常離。萬行無修。故隨方而自在。運慈代而常離。萬行無修。
故隨方而自在。運慈悲之力。開攝護之門。因其六塵示之六度。悲之力。
開攝護之門。因其六塵示之六度。
導於法分全證法身。結習紛綸乘理而悟。導於法分全證法身。結習紛綸乘理而悟。
是真般若之旨也。故有慈氏善問大音讚是真般若之旨也。故有慈氏善問大音讚言。天垂寶華雲集仙蓋。甘露流液光明言。
天垂寶華雲集仙蓋。甘露流液光明燭幽。使迷方淺深皆得自然之慧。恒沙億燭幽。
使迷方淺深皆得自然之慧。恒沙億眾能通般若之知。嘗試論之。先儒有言。誠眾能通般若之知。
嘗試論之。先儒有言。
誠者自成而道自導也。夫誠己於內。則不勉者自成而道自導也。夫誠己於內。
則不勉而中不思而得。誠物於外。則不言而應不而中不思而得。誠物於外。
則不言而應不為而成。其內者證法之身。其外者大悲之為而成。其內者證法之身。
其外者大悲之力。德產之致密化育之功也。夫春風吹發力。德產之致密化育之功也。
夫春風吹發萬類咸滋。旭日升畫群陰盡釋。乾坤易簡萬類咸滋。旭日升畫群陰盡釋。
乾坤易簡之道。是則大同神明幽贊之情。孰云區別。之道。是則大同神明幽贊之情。
孰云區別。殊途一致其理固然。朕虔奉丕圖保又烝殊途一致其理固然。
朕虔奉丕圖保又烝庶。思建皇極以升。大猷遐想靈蹤期於叶庶。思建皇極以升。
大猷遐想靈蹤期於叶契。舍城妙說久祕梵文。徒懷瀉瓶未啟遺契。舍城妙說久祕梵文。
徒懷瀉瓶未啟遺夾。微言不昧將或起予。於是罽賓沙門般夾。微言不昧將或起予。
於是罽賓沙門般若受旨宣揚。光宅沙門利言為之飜譯。時若受旨宣揚。光宅沙門利言為之飜譯。
時大德則資聖寺道液。醴泉寺超悟。慈恩寺大德則資聖寺道液。醴泉寺超悟。
慈恩寺應真。莊嚴寺圓照。光宅寺道岸等。法門應真。莊嚴寺圓照。
光宅寺道岸等。法門領袖人中龍象。證明正義輝潤玄文。知釋領袖人中龍象。
證明正義輝潤玄文。知釋迦之寶城。識眾尊之滿字。以貞元四年歲迦之寶城。
識眾尊之滿字。以貞元四年歲次戊辰十二月二十八日。於西明寺譯成次戊辰十二月二十八日。
於西明寺譯成
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