汉传佛教 · 佛教史传

佛祖歷代通載卷 14 · 大正藏 0610b

佛祖歷代通載 · 元 · 念常集

完整原文 · 行段试行大正藏 T49, no. 2036
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佛祖歷代通載

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本页内容
经文原文
藏经版页
0610b
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全文规模
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责任者
元 · 念常集
正文语种
汉文
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卷目录 · 22 卷卷 14 · 大正藏 0610b
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我的选文

於一朝。諦觀一塵法界在掌。

理深智遠識昧辭單。塵黷聖聰退座而已。

帝時默湛海印朗然大覺。顧謂群臣曰。

朕之師言雅而簡。辭典而富。

扇真風於第一義天。能以聖法清涼朕心。

仍以清涼賜為國師之號。朕思從來。

執身心我人及諸法定相斯為甚倒。群臣再拜稽首頂奉明命。

由是中外台輔重臣。咸以八戒禮而師之。

是歲廬山東林律大德熙怡卒。許堯佐製其碑曰。

大師熙姓曹氏。桂陽人也。

舊勳前烈垂休積慶。史氏詳之矣。

夫真如不遠。其要在乎無垢。

妙理不深。其要在乎見性。

本於真實暢其虛無。俾聆芳咀潤孜孜請益。

則大師之教也。大師體識深靜風度端敏。

受具戒於南嶽。修律儀於東林。

常趺坐一室。而四方學者差肩繼踵。

發此柔軟納其歸依。堯言玉振微文氷釋。

故崇德雅美臨壇持法垂五十年。嘗以至德初隷東林寺居耶舍塔院。

數逾二紀而信心長者懷甘奉贄紛然並進。監厨守藏不遑祇受。

既而悉歸精舍頒于眾僧。大師率同門人布衣糲食而已。

故推己以見相。因相而歸空。

搜閱精微鑽研旨要。甞苦背悶。

而針石不能及也。故於中夜累歎。

有神人撫背。殊形駭物。

斯須乃去。自茲窮討經論切磋心要。

加以律儀。端靜受持勤至。

感通之應故難盡書。至於山鹿歸仁林鳥効祉。

大師之室不足駭也。大曆五年躋五老峯望彭蠡臨瀑布。

乃剏凌雲精舍。為經行之地。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T49, no. 2036
藏经版页
0610b
拼音
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研究边界

书目关系边界:中韩佛教通史、编年史与史传杂录边界:T2034–T2039 横跨隋、宋、元、明中国佛教史传与高丽史传杂录。共同年代、人物、谱系、史料和编年体例只形成检索关系;六个 DILA 权威号、题名、地域、编者与全文范围保持独立。 佛教史书史料复用与编纂依赖边界:T2034–T2038 共享人物、年代、谱系与既有史料。五字组中 T2036/T2037 较短一方包含度约 0.106599,T2035/T2036 约 0.043773;这些数值记录史料复用与编纂依赖,不消除题名、时代、编者、范围和作品权威号差异。