佛祖歷代通載卷 14 · 大正藏 0609a

骨舍利。建道場于石門。相國權德輿為之骨gǔ舍shè利lì。建jiàn道dào場chǎng于yú石shí門mén。

相xiāng國guó權quán德dé輿yú為wéi之zhī碑。宣宗賜諡大寂禪師。得法弟子凡百三碑bēi。宣xuān宗zōng賜cì諡shì大dà寂jì禪shàn師shī。

得dé法fǎ弟dì子zǐ凡fán百bǎi三sān十有九人。一為一方宗主轉化無窮。禪十shí有yǒu九jiǔ人rén。一yī為wéi一yī方fāng宗zōng主zhǔ轉zhuǎn化huà無wú窮qióng。

禪shàn宗至此大盛于世。宗zōng至zhì此cǐ大dà盛shèng于yú世shì。大珠惠海禪師者。建州人。初參馬祖。大dà珠zhū惠huì海hǎi禪shàn師shī者zhě。

建jiàn州zhōu人rén。初chū參cān馬mǎ祖zǔ。

祖問。從何處來。曰越州大雲寺來。祖曰。來祖zǔ問wèn。從cóng何hé處chǔ來lái。

曰yuē越yuè州zhōu大dà雲yún寺sì來lái。祖zǔ曰yuē。

來lái此擬須何事。曰來求佛法。祖曰。自家寶藏此cǐ擬nǐ須xū何hé事shì。曰yuē來lái求qiú佛fó法fǎ。

祖zǔ曰yuē。自zì家jiā寶bǎo藏cáng不顧。拋家散走作什麼。我這裏一物也無。不bù顧gù。

拋pāo家jiā散sàn走zǒu作zuò什shén麼mó。我wǒ這zhè裏lǐ一yī物wù也yě無wú。

求什麼佛法。師遂禮拜問。那箇是惠海自求qiú什shén麼mó佛fó法fǎ。師shī遂suì禮lǐ拜bài問wèn。

那nà箇gè是shì惠huì海hǎi自zì家寶藏。祖曰。即今問我者是汝寶藏。一切家jiā寶bǎo藏cáng。祖zǔ曰yuē。

即jí今jīn問wèn我wǒ者zhě是shì汝rǔ寶bǎo藏cáng。一yī切qiè具足更無欠少。使用自在何假向外求覓。具jù足zú更gèng無wú欠qiàn少shǎo。

使shǐ用yòng自zì在zài何hé假jiǎ向xiàng外wài求qiú覓mì。師於言下自識本心不由知覺。禮謝畢服師shī於wū言yán下xià自zì識shí本běn心xīn不bù由yóu知zhī覺jué。

禮lǐ謝xiè畢bì服fú勞。久之後以受業師年老歸奉養。乃晦迹勞láo。久jiǔ之zhī後hòu以yǐ受shòu業yè師shī年nián老lǎo歸guī奉fèng養yǎng。

乃nǎi晦huì迹jì藏用外現癡訥。撰頓悟入道要門一卷。為藏cáng用yòng外wài現xiàn癡chī訥nè。撰zhuàn頓dùn悟wù入rù道dào要yào門mén一yī卷juàn。

為wéi好事竊出。及馬祖見之。即告眾曰。越州有好hǎo事shì竊qiè出chū。及jí馬mǎ祖zǔ見jiàn之zhī。

即jí告gào眾zhòng曰yuē。越yuè州zhōu有yǒu大珠。圓明光透自在。無遮障處也。眾中大dà珠zhū。

圓yuán明míng光guāng透tòu自zì在zài。無wú遮zhē障zhàng處chǔ也yě。

眾zhòng中zhōng有知師本姓朱者。遂共尋訪。師由是道望有yǒu知zhī師shī本běn姓xìng朱zhū者zhě。遂suì共gòng尋xún訪fǎng。

師shī由yóu是shì道dào望wàng顯著。說法彼翻海湧浩然無礙。有頓悟門顯xiǎn著zhù。說shuō法fǎ彼bǐ翻fān海hǎi湧yǒng浩hào然rán無wú礙ài。

有yǒu頓dùn悟wù門mén及廣語。行于世。及jí廣guǎng語yǔ。行xíng于yú世shì。

○迎佛骨。○迎yíng佛fó骨gǔ。六年石頭希遷禪師示寂。師得法於清原。六liù年nián石shí頭tóu希xī遷qiān禪shàn師shī示shì寂jì。

師shī得dé法fǎ於wū清qīng原yuán。天寶中居衡山南寺。寺東有石其狀如臺。天tiān寶bǎo中zhōng居jū衡héng山shān南nán寺sì。

寺sì東dōng有yǒu石shí其qí狀zhuàng如rú臺tái。乃結菴其上。時號石頭和尚。南嶽鬼神多乃nǎi結jié菴ān其qí上shàng。

時shí號hào石shí頭tóu和hé尚shàng。南nán嶽yuè鬼guǐ神shén多duō見身聽法。師皆與之授戒。大曆中江西主見jiàn身shēn聽tīng法fǎ。

師shī皆jiē與yǔ之zhī授shòu戒jiè。大dà曆lì中zhōng江jiāng西xī主zhǔ大寂。湖南主石頭。往來憧憧並湊二大士大dà寂jì。

湖hú南nán主zhǔ石shí頭tóu。往wǎng來lái憧chōng憧chōng並bìng湊còu二èr大dà士shì之門。嘗示眾曰。吾之法門先佛傳授。不之zhī門mén。

嘗cháng示shì眾zhòng曰yuē。吾wú之zhī法fǎ門mén先xiān佛fó傳chuán授shòu。

不bù論禪定精進。唯達佛之知見。即心即佛心論lùn禪shàn定dìng精jīng進jìn。唯wéi達dá佛fó之zhī知zhī見jiàn。

即jí心xīn即jí佛fó心xīn佛眾生菩提煩惱名異體一。汝等當知自佛fó眾zhòng生shēng菩pú提tí煩fán惱nǎo名míng異yì體tǐ一yī。汝rǔ等děng當dāng知zhī自zì己心靈。體離斷常性非垢淨。湛然圓滿凡己jǐ心xīn靈líng。

體tǐ離lí斷duàn常cháng性xìng非fēi垢gòu淨jìng。湛zhàn然rán圓yuán滿mǎn凡fán