無諍。以是故言。釋迦如來。默無所說。是以語無諍。以是故言。
釋迦如來。默無所說。
是以語默動靜。無非佛事。故先德云。雲臺寶網。盡演默動靜。無非佛事。
故先德云。雲臺寶網。
盡演妙音。毛孔光明。皆能說法。香積世界。餐香飯妙音。毛孔光明。
皆能說法。香積世界。
餐香飯而三昧顯。極樂佛國。聽風柯而正念成。絲竹而三昧顯。極樂佛國。
聽風柯而正念成。絲竹可以傳心。目擊以之存道。既語默視瞬皆說。可以傳心。
目擊以之存道。既語默視瞬皆說。
則見聞覺知盡聽。苟能得法契神。何必要因則見聞覺知盡聽。苟能得法契神。
何必要因言說。如琴中傳意於秦王。脫荊軻之手。相如言說。如琴中傳意於秦王。
脫荊軻之手。相如調文君之女。終獲隨車。帝釋有法樂之臣。馬調文君之女。
終獲隨車。帝釋有法樂之臣。
馬鳴有和羅之技。皆絲竹傳心也。目擊存道者。鳴有和羅之技。皆絲竹傳心也。
目擊存道者。莊子云。夫子欲見溫伯雪子。久而不見。及見。莊子云。
夫子欲見溫伯雪子。久而不見。
及見。寂無一言。及出。子路怪而問曰。夫子欲見溫寂無一言。
及出。子路怪而問曰。
夫子欲見溫伯雪子久矣。何以寂無一言。子曰。若斯人者。伯雪子久矣。何以寂無一言。
子曰。若斯人者。
目擊而道存。亦不可以容聲者矣。雲臺說法目擊而道存。亦不可以容聲者矣。
雲臺說法者。華嚴經云。於虛空中。成大光明雲網臺。時者。華嚴經云。
於虛空中。成大光明雲網臺。
時光臺中。以諸佛威神力故而說頌言。佛無等光臺中。以諸佛威神力故而說頌言。
佛無等等如虛空。十力無量勝功德。人間最勝世中等如虛空。十力無量勝功德。
人間最勝世中上。釋師子法加於彼。寶網說法者。華嚴經云。上。釋師子法加於彼。
寶網說法者。華嚴經云。
其師子座。摩尼為臺。蓮華為網。乃至復以諸其師子座。摩尼為臺。
蓮華為網。乃至復以諸佛威神所持。演說如來廣大境界。毛孔說法佛威神所持。
演說如來廣大境界。毛孔說法者。入法界品云。世界海微塵數菩薩。俱來向者。
入法界品云。世界海微塵數菩薩。
俱來向佛所。於一切毛孔中出。說一切眾生語言海佛所。於一切毛孔中出。
說一切眾生語言海音聲雲。光明說法者。現相品云。爾時諸菩薩音聲雲。光明說法者。
現相品云。爾時諸菩薩光明中。同時發聲。說此頌言。諸光明中出妙光明中。
同時發聲。說此頌言。
諸光明中出妙音。普遍十方一切國。演說佛子諸功德。能入音。普遍十方一切國。
演說佛子諸功德。能入菩提之妙道。乃至逆順善惡。無非佛事。如從菩提之妙道。
乃至逆順善惡。無非佛事。
如從二乘止佛。是順行。從地獄止魔王。是逆行。又二乘止佛。是順行。
從地獄止魔王。是逆行。
又如釋迦純行善。調達純行惡。身子志誠信。善如釋迦純行善。調達純行惡。
身子志誠信。善星堅不信等。妍醜同歸。無非佛事。故經云。平星堅不信等。
妍醜同歸。無非佛事。
故經云。平等真法界。諸佛不能行不能到。又云。實際理等真法界。
諸佛不能行不能到。又云。
實際理
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