佛陀耶舍二梵僧所譯達摩禪經兩卷。具明佛陀耶舍二梵僧所譯達摩禪經兩卷。具明坐禪門戶漸次方便。與天台及佚秀門下意坐禪門戶漸次方便。
與天台及佚秀門下意趣無殊。故四祖數十年中脇不至席。即知了趣無殊。故四祖數十年中脇不至席。
即知了與不了之宗。各由見解深淺。不以調與不調與不了之宗。各由見解深淺。
不以調與不調之行而定法義。偏圓但自隨病對治。不須讚之行而定法義。偏圓但自隨病對治。
不須讚此毀彼二密意破此毀彼二密意破相顯性教說前教中所變相顯性教說前教中所變之境既皆虛妄。能變之識豈獨真實。心境互之境既皆虛妄。能變之識豈獨真實。
心境互依空而似有故也。且心不孤起。託境方生。境依空而似有故也。且心不孤起。
託境方生。境不自生。由心故現。心空即境謝。境滅即心空。不自生。
由心故現。心空即境謝。
境滅即心空。未有無境之心。曾無無心之境。如夢見物似未有無境之心。
曾無無心之境。如夢見物似能見所見之殊。其實同一虛妄都無所有。諸能見所見之殊。
其實同一虛妄都無所有。諸識諸境亦復如是。以皆假託眾緣無自性故。識諸境亦復如是。
以皆假託眾緣無自性故。未曾有一法不從因緣生。是故一切法無不是未曾有一法不從因緣生。
是故一切法無不是空者。凡所有相皆是虛妄。是故空中無色。空者。凡所有相皆是虛妄。
是故空中無色。無眼耳鼻舌身意。無十八界。無十二因緣。無眼耳鼻舌身意。
無十八界。無十二因緣。
無四諦。無智。亦無得。無業。無報。無修。無無四諦。無智。
亦無得。無業。
無報。無修。
無證。生死涅槃平等如幻。但以不住一切無執證。生死涅槃平等如幻。
但以不住一切無執無著而為道行。諸部般若千餘卷經。及中百無著而為道行。諸部般若千餘卷經。
及中百門等。三論廣百論等。皆說此也此教與禪門泯絕無寄宗門等。三論廣百論等。
皆說此也此教與禪門泯絕無寄宗全同。既同世尊所說菩薩所弘。云何漸門禪全同。既同世尊所說菩薩所弘。
云何漸門禪主及講習之徒。每聞此說。即謗云。撥無因果。主及講習之徒。每聞此說。
即謗云。撥無因果。
佛自云。無業無報。豈邪見乎。若云佛說此言佛自云。無業無報。
豈邪見乎。若云佛說此言自有深意者。豈禪門此說無深意耶。若云我自有深意者。
豈禪門此說無深意耶。若云我曾推徵覺無深意者。自是汝遇不解之流。但曾推徵覺無深意者。
自是汝遇不解之流。但可嫌人。豈可斥法。此上一教據佛本意雖不可嫌人。
豈可斥法。此上一教據佛本意雖不
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