擊於意識。發動身口造一切業。業成難逃擊於意識。發動身口造一切業。
業成難逃故受五道苦樂等身三界勝劣故受五道苦樂等身三界勝劣等處於所受身還執為我。還起等處於所受身還執為我。還起貪等造業受報。身則生老病死。死而還生。界貪等造業受報。
身則生老病死。死而還生。
界則成住壞空。空而復成。劫劫生生輪迴不絕。則成住壞空。空而復成。
劫劫生生輪迴不絕。無始無終如級井輪。都由不了此身本不是無始無終如級井輪。
都由不了此身本不是我不是我者。此身本我不是我者。此身本因色心和合為相。今推尋分析。色有地水火因色心和合為相。
今推尋分析。色有地水火風之四類。心有受想行識風之四類。
心有受想行識之四類若皆是我。即成八我。況之四類若皆是我。即成八我。
況色中復有三百六十段骨。段段各別皮毛筋色中復有三百六十段骨。段段各別皮毛筋肉肝心肺腎各不相是諸心數等亦各肉肝心肺腎各不相是諸心數等亦各不同。見不是聞。喜不是怒。既有此眾多之物。不同。
見不是聞。喜不是怒。
既有此眾多之物。不知定取何者為我。若皆是我。我即百千一不知定取何者為我。
若皆是我。我即百千一身之中多主紛亂。離此之外復無別法。翻覆身之中多主紛亂。
離此之外復無別法。翻覆推我皆不可得。便悟此身心等俱是眾緣似推我皆不可得。
便悟此身心等俱是眾緣似和合相元非一體。似我人相元非我人。為誰和合相元非一體。似我人相元非我人。
為誰貪嗔。為誰殺盜。誰修戒施。誰生人天遂貪嗔。為誰殺盜。
誰修戒施。誰生人天遂不滯心於三界有漏善惡但修無我觀智不滯心於三界有漏善惡但修無我觀智以斷貪等止息諸業。證得我空真如。得以斷貪等止息諸業。
證得我空真如。得須陀洹果。乃至滅盡患累得阿羅漢果須陀洹果。
乃至滅盡患累得阿羅漢果灰身滅智永離諸苦三將識破境教說上生滅等灰身滅智永離諸苦三將識破境教說上生滅等法不關真如。但各是眾生無始已來法爾有八法不關真如。但各是眾生無始已來法爾有八種識。於中第八藏識。是其根本。頓變根身器種識。
於中第八藏識。是其根本。
頓變根身器界種子。轉生七識。各能變現自分所緣此八識外都無實法。問如何變耶。界種子。轉生七識。
各能變現自分所緣此八識外都無實法。問如何變耶。
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