一信力信正道及諸助道法時。若信根增一信力信正道及諸助道法時。若信根增長能遮疑惑。破諸邪信及煩惱。故名信力。長能遮疑惑。
破諸邪信及煩惱。故名信力。
二精進力行是正道及諸助道法時。若精二精進力行是正道及諸助道法時。若精進根增長。破種種身心懈怠。成辦出世之進根增長。
破種種身心懈怠。成辦出世之事。是為精進力。事。
是為精進力。三念力念正道及諸助道法時。若念根增三念力念正道及諸助道法時。
若念根增長。破諸邪念。成就一切出世正念功德是。為長。破諸邪念。
成就一切出世正念功德是。為念力。念力。
四定力攝心在正道及諸助道法時。若定四定力攝心在正道及諸助道法時。若定根增長。則能破諸亂想。發諸事理禪定。是為根增長。
則能破諸亂想。發諸事理禪定。
是為定力。定力。五慧力為正道及諸助道法。觀無常十六五慧力為正道及諸助道法。
觀無常十六行時。若慧根增長。則能遮三界見思之惑。發行時。若慧根增長。
則能遮三界見思之惑。發真無漏。故名慧力。此五通名力者。能壞諸有真無漏。
故名慧力。此五通名力者。
能壞諸有漏不善。成辦出世善事。故名力也。漏不善。成辦出世善事。
故名力也。七覺分一擇法覺分二精進覺分三喜七覺分一擇法覺分二精進覺分三喜覺分四除覺分五捨覺分六定覺分覺分四除覺分五捨覺分六定覺分七念覺分七念覺分一擇法覺分智慧觀諸法時。善能簡別真一擇法覺分智慧觀諸法時。
善能簡別真偽。不謬取諸虛偽法。故名擇法覺分。偽。不謬取諸虛偽法。
故名擇法覺分。二精進覺分精進修諸道法時。善能覺了二精進覺分精進修諸道法時。
善能覺了不謬。行於無益之苦行。常勤心在真法中行。不謬。行於無益之苦行。
常勤心在真法中行。故名精進覺分。故名精進覺分。
三喜覺分若心得法喜。善能覺了此喜不三喜覺分若心得法喜。善能覺了此喜不依顛倒之法而生。歡喜住真法喜。故名喜覺依顛倒之法而生。
歡喜住真法喜。故名喜覺分。分。
四除覺分若斷除諸見煩惱之時。善能覺四除覺分若斷除諸見煩惱之時。善能覺了除諸虛偽。不損真正善根。故名除覺分。了除諸虛偽。
不損真正善根。故名除覺分。
五捨覺分若捨所見念著之境時。善能覺五捨覺分若捨所見念著之境時。善能覺
下页续读