次通明禪。而辯九想者。上所明禪。雖有定次通明禪。而辯九想者。
上所明禪。雖有定慧。但是實觀。未有得解之觀。則對治力弱。從慧。
但是實觀。未有得解之觀。
則對治力弱。從九想已去。所明禪定。悉有得解之觀。於對治九想已去。
所明禪定。悉有得解之觀。
於對治重煩惱病中。力用為強。如伐堅樹。若用軟斧。重煩惱病中。力用為強。
如伐堅樹。若用軟斧。
斷之不斷。應更取強斧。九想既是得解觀之斷之不斷。應更取強斧。
九想既是得解觀之初。故次而辯之此九通名想者。能轉心轉初。故次而辯之此九通名想者。
能轉心轉想。故名為想。所謂能轉不淨顛倒想。故此九想。故名為想。
所謂能轉不淨顛倒想。故此九法皆言想也。法皆言想也。
一脹想若觀人死屍。肨脹如韋囊盛風。異一脹想若觀人死屍。肨脹如韋囊盛風。
異於本相。是為脹想。於本相。是為脹想。
二青瘀想若觀死屍。皮肉黃赤瘀黑青二青瘀想若觀死屍。皮肉黃赤瘀黑青黤。是為青瘀．想。黤。
是為青瘀．想。三壞想若觀死屍。風吹日曝。轉大裂壞三壞想若觀死屍。
風吹日曝。轉大裂壞在地。是為壞．想。在地。
是為壞．想。四血塗漫想若觀死屍。處處膿血流溢。四血塗漫想若觀死屍。
處處膿血流溢。污穢塗漫。是為血塗漫．想。污穢塗漫。
是為血塗漫．想。五膿爛想若觀死屍。蟲膿流出。皮肉壞五膿爛想若觀死屍。
蟲膿流出。皮肉壞爛。滂沱在地。是為膿爛．想。爛。
滂沱在地。是為膿爛．想。
六噉想若觀死屍。蟲蛆唼食。鳥挑其眼。狐六噉想若觀死屍。蟲蛆唼食。
鳥挑其眼。狐狗咀嚼。虎狼爴裂是為噉想。狗咀嚼。
虎狼爴裂是為噉想。七散想若觀死屍。禽獸分裂。身形破散。筋七散想若觀死屍。
禽獸分裂。身形破散。
筋斷骨離頭手交橫。是為散想。斷骨離頭手交橫。是為散想。
八骨想若觀死屍。皮肉已盡。但見白骨。筋八骨想若觀死屍。皮肉已盡。
但見白骨。筋連或分散狼藉。如貝如珂。是為骨想也。連或分散狼藉。
如貝如珂。是為骨想也。
九燒想若觀死屍為火所焚。爆裂煙臭。薪九燒想若觀死屍為火所焚。爆裂煙臭。
薪盡形滅。同於灰土。假令不燒。亦歸磨滅。是為盡形滅。同於灰土。
假令不燒。亦歸磨滅。
是為燒想。燒想。22八念初門八念初門第二十二22八念初門八念初門第二十二一念佛二念法三念僧四念戒五一念佛二念法三念僧四念戒五
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