法界次第初門卷 2 · 大正藏 0676b

出入息也如是念時。能除心亂。入於正道。何出chū入rù息xī也yě如rú是shì念niàn時shí。能néng除chú心xīn亂luàn。

入rù於wū正zhèng道dào。何hé況世間恐怖。是為念阿那般那也。況kuàng世shì間jiān恐kǒng怖bù。

是shì為wéi念niàn阿ā那nà般bān那nà也yě。八念死念死者。有二種死。一者自死。二者八bā念niàn死sǐ念niàn死sǐ者zhě。

有yǒu二èr種zhǒng死sǐ。一yī者zhě自zì死sǐ。

二èr者zhě他因緣死。是二種死。常隨此身。無可避處。是他tā因yīn緣yuán死sǐ。是shì二èr種zhǒng死sǐ。

常cháng隨suí此cǐ身shēn。無wú可kě避bì處chǔ。

是shì為念死。為wéi念niàn死sǐ。23十想初門十想初門第二十三23十shí想xiǎng初chū門mén十shí想xiǎng初chū門mén第dì二èr十shí三sān一無常想二苦想三無我想四食不一yī無wú常cháng想xiǎng二èr苦kǔ想xiǎng三sān無wú我wǒ想xiǎng四sì食shí不bù淨想五世間不可樂想六死想七不淨jìng想xiǎng五wǔ世shì間jiān不bù可kě樂lè想xiǎng六liù死sǐ想xiǎng七qī不bù淨想八斷想九離想十盡想淨jìng想xiǎng八bā斷duàn想xiǎng九jiǔ離lí想xiǎng十shí盡jìn想xiǎng次八念而辯十想者。大智度論云。九想如縛次cì八bā念niàn而ér辯biàn十shí想xiǎng者zhě。

大dà智zhì度dù論lùn云yún。九jiǔ想xiǎng如rú縛fù賊十想如殺賊。若爾即應次前九想而明。但賊zéi十shí想xiǎng如rú殺shā賊zéi。

若ruò爾ěr即jí應yīng次cì前qián九jiǔ想xiǎng而ér明míng。但dàn為修九想時。有恐怖等障故。須說八念。既得為wéi修xiū九jiǔ想xiǎng時shí。

有yǒu恐kǒng怖bù等děng障zhàng故gù。須xū說shuō八bā念niàn。

既jì得dé離諸恐怖。則心安無障。故次說十想也。通言離lí諸zhū恐kǒng怖bù。則zé心xīn安ān無wú障zhàng。

故gù次cì說shuō十shí想xiǎng也yě。通tōng言yán想者。能轉心轉想也。能轉計常樂等。諸顛倒想xiǎng者zhě。

能néng轉zhuǎn心xīn轉zhuǎn想xiǎng也yě。能néng轉zhuǎn計jì常cháng樂lè等děng。

諸zhū顛diān倒dǎo等想。故名為想。前三想為斷見諦惑說。中四等děng想xiǎng。故gù名míng為wéi想xiǎng。

前qián三sān想xiǎng為wéi斷duàn見jiàn諦dì惑huò說shuō。中zhōng四sì想為斷思惟惑說。後三想為修無學道者說。想xiǎng為wéi斷duàn思sī惟wéi惑huò說shuō。

後hòu三sān想xiǎng為wéi修xiū無wú學xué道dào者zhě說shuō。是以。壞法之人。修此十想。能斷三界結使。證是shì以yǐ。

壞huài法fǎ之zhī人rén。修xiū此cǐ十shí想xiǎng。

能néng斷duàn三sān界jiè結jié使shǐ。證zhèng無漏之聖果也。無wú漏lòu之zhī聖shèng果guǒ也yě。

一無常想觀一切有為法無常。智慧相應一yī無wú常cháng想xiǎng觀guān一yī切qiè有yǒu為wéi法fǎ無wú常cháng。智zhì慧huì相xiāng應yīng想。名無常想。一切有為法有二種。一者眾生。想xiǎng。

名míng無wú常cháng想xiǎng。一yī切qiè有yǒu為wéi法fǎ有yǒu二èr種zhǒng。

一yī者zhě眾zhòng生shēng。二者國土。是二皆新新生滅。故無常也。二èr者zhě國guó土tǔ。

是shì二èr皆jiē新xīn新xīn生shēng滅miè。故gù無wú常cháng也yě。

二苦想觀一切有為法苦。智慧相應想。名二èr苦kǔ想xiǎng觀guān一yī切qiè有yǒu為wéi法fǎ苦kǔ。智zhì慧huì相xiāng應yīng想xiǎng。

名míng苦想。若有為法無常者。即是苦常為三苦八苦kǔ想xiǎng。若ruò有yǒu為wéi法fǎ無wú常cháng者zhě。

即jí是shì苦kǔ常cháng為wéi三sān苦kǔ八bā苦之所遷逼。故名苦也。苦kǔ之zhī所suǒ遷qiān逼bī。故gù名míng苦kǔ也yě。

三無我想觀一切法等無我。智慧相應想。三sān無wú我wǒ想xiǎng觀guān一yī切qiè法fǎ等děng無wú我wǒ。智zhì慧huì相xiāng應yīng想xiǎng。

名無我想。若有為法悉是苦者即無我。以無名míng無wú我wǒ想xiǎng。若ruò有yǒu為wéi法fǎ悉xī是shì苦kǔ者zhě即jí無wú我wǒ。

以yǐ無wú自在故。亦以苦從緣生無有自性。無自性中。自zì在zài故gù。亦yì以yǐ苦kǔ從cóng緣yuán生shēng無wú有yǒu自zì性xìng。

無wú自zì性xìng中zhōng。我不可得也。我wǒ不bù可kě得dé也yě。

四食不淨想觀諸飲食不淨。智慧相應想。四sì食shí不bù淨jìng想xiǎng觀guān諸zhū飲yǐn食shí不bù淨jìng。智zhì慧huì相xiāng應yīng想xiǎng。