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關中創立戒壇圖經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0819a
- 可引用原文
- 21 行
- 全文规模
- 全经 843 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 道宣撰
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0819a
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我的选文罕分，深願體之，勿慮非咎。」便答余云：「此不敢怪也。
吾昔見大莊嚴寺大德恭禪師若行道時，必東迴北轉，此為右繞。」彼告吾云：「子不見俗中城門耶，東入西出，咸言左出右入也。」
如是云云。行事之家，觀時制度，餘方不為清淨，則不行之。
余七十暮年，脚疾摧朽，顧求法者，不遠關山。今秋氣已清，客心飛舉，將事終天之別，必爽載面之期，力疾集之，用為送終之贈也。
言此飲淚，窮獨可悲。乾封二年二月十四日，於清官結大界淨地，并出淨厨誥。
關中創立戒壇圖經
吾祖之道，猶羲和昇於隅夷，則何物不明矣！幸於早年尋師問津，探賾其奧旨，時為節度僧道，而傳演之道難矣。
遂守愚於開元昭慶，會證悟依止，重築戒壇，忝預校量制度。壇將成，因思吾祖戒壇圖經，真悟記主雖曾鏤板，緣兵火煨燼，深慮湮沒其道，遂遍募同袍，仍將舊本校刻流通，永彰不朽，使末代知壇制之殊勝耳。
旹紹興二十二年十二月朔臥龍景德院住持比丘題
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T45, no. 1892
- 藏经版页
- 0819a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：道宣戒坛、律仪、感通传与图经作品群：DILA 为 T1892–T1899 分配八个独立权威号。共同道宣责任不能把戒坛图经、诫观法、章服仪、量处仪、归敬仪、学比丘律仪、感通传和寺图经合并。 戒坛、章服、量处与比丘六物的物质律仪边界：T1892、T1894、T1895、T1900 共享律仪物质文化主题，但作者、时代、题名和正文结构不同，保持相关而不同的作品。