东亚佛教 · 律仪与行法

關中創立戒壇圖經卷 1 · 大正藏 0810c

關中創立戒壇圖經 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1892
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關中創立戒壇圖經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0810c
可引用原文
27 行
全文规模
全经 843 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0810c
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我的选文

不得過於一肘者,恐地裂故。又表比丘於壇受戒,制心專一而不散亂也!

其第二層高佛一肘半,則唐尺四尺五寸也,同轉輪聖王初登壇上受灌頂之時壇度也。其第三層高二寸者,以佛指二寸為量,則當中人四寸也。

今北印度烏仗那國東千餘里,度鐵索橋至烏仗那舊都,其地平坦,名果皆備,即古轉輪王之果園也,有大石戒壇焉。佛滅度後三百年時,有大阿羅漢優樓質那者,威德巨勝,於園北山石崖造大寺,南北周院五十餘里,僧所住處一十五里。

請彌勒尊者為指揮之,役使工匠,經三百年,以大神力住諸人壽。五重精舍,純石為之。

最上重者高三百餘尺,中安栴檀像,相亦如之;乃至下重安赤銅像。

今上四重皆閉,非凡所幸;而石若琉璃,內外映徹,人從邊過,照見藏腑。

其下重者,今人受用,四周華果列植充滿。東有石壇,縱廣二百餘步,四周石欄雕飾難言;

基上平鏤,奇態轉勢,高可一丈。上壇中心安佛舍利,覆釜在上,如前所述。

受戒之日,如上集僧,別施高座,先誦《遺教經》,諸比丘聞皆悉涕泣。及受戒訖,又誦《遺教》,其事見在。

往往有僧,從彼而來,玄奘法師《西域傳》中,略述大栴檀像事,而不辨其緣由。至於戒壇,文事蓋闕。

豈非行不至彼,隨聞而述,不足怪也!今約祇樹園中,總有六十四院,通衢大巷,南有二十六院。

三門之左右

版本与引用信息

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经号
大正藏 T45, no. 1892
藏经版页
0810c
拼音
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研究边界

书目关系边界:道宣戒坛、律仪、感通传与图经作品群:DILA 为 T1892–T1899 分配八个独立权威号。共同道宣责任不能把戒坛图经、诫观法、章服仪、量处仪、归敬仪、学比丘律仪、感通传和寺图经合并。 戒坛、章服、量处与比丘六物的物质律仪边界:T1892、T1894、T1895、T1900 共享律仪物质文化主题,但作者、时代、题名和正文结构不同,保持相关而不同的作品。