不得過於一肘者,恐地裂故。又表比丘於壇不得過於一肘者,恐地裂故。又表比丘於壇受戒,制心專一而不散亂也!其第二層高佛受戒,制心專一而不散亂也!
其第二層高佛一肘半,則唐尺四尺五寸也,同轉輪聖王初一肘半,則唐尺四尺五寸也,同轉輪聖王初登壇上受灌頂之時壇度也。其第三層高二登壇上受灌頂之時壇度也。其第三層高二寸者,以佛指二寸為量,則當中人四寸也。今寸者,以佛指二寸為量,則當中人四寸也。
今北印度烏仗那國東千餘里,度鐵索橋至烏北印度烏仗那國東千餘里,度鐵索橋至烏仗那舊都,其地平坦,名果皆備,即古轉輪王仗那舊都,其地平坦,名果皆備,即古轉輪王之果園也,有大石戒壇焉。佛滅度後三百年之果園也,有大石戒壇焉。佛滅度後三百年時,有大阿羅漢優樓質那者,威德巨勝,於園時,有大阿羅漢優樓質那者,威德巨勝,於園北山石崖造大寺,南北周院五十餘里,僧所北山石崖造大寺,南北周院五十餘里,僧所住處一十五里。請彌勒尊者為指揮之,役使住處一十五里。
請彌勒尊者為指揮之,役使工匠,經三百年,以大神力住諸人壽。五重精工匠,經三百年,以大神力住諸人壽。五重精舍,純石為之。最上重者高三百餘尺,中安栴舍,純石為之。
最上重者高三百餘尺,中安栴檀像,相亦如之;乃至下重安赤銅像。今上四檀像,相亦如之;乃至下重安赤銅像。
今上四重皆閉,非凡所幸;而石若琉璃,內外映徹,人重皆閉,非凡所幸;而石若琉璃,內外映徹,人從邊過,照見藏腑。其下重者,今人受用,四周從邊過,照見藏腑。
其下重者,今人受用,四周華果列植充滿。東有石壇,縱廣二百餘步,四華果列植充滿。東有石壇,縱廣二百餘步,四周石欄雕飾難言;基上平鏤,奇態轉勢,高可周石欄雕飾難言;
基上平鏤,奇態轉勢,高可一丈。上壇中心安佛舍利,覆釜在上,如前所一丈。上壇中心安佛舍利,覆釜在上,如前所述。受戒之日,如上集僧,別施高座,先誦《遺教述。
受戒之日,如上集僧,別施高座,先誦《遺教經》,諸比丘聞皆悉涕泣。及受戒訖,又誦《遺經》,諸比丘聞皆悉涕泣。及受戒訖,又誦《遺教》,其事見在。往往有僧,從彼而來,玄奘法教》,其事見在。
往往有僧,從彼而來,玄奘法師《西域傳》中,略述大栴檀像事,而不辨其緣師《西域傳》中,略述大栴檀像事,而不辨其緣由。至於戒壇,文事蓋闕。豈非行不至彼,隨由。至於戒壇,文事蓋闕。
豈非行不至彼,隨聞而述,不足怪也!今約祇樹園中,總有六聞而述,不足怪也!今約祇樹園中,總有六十四院,通衢大巷,南有二十六院。十四院,通衢大巷,南有二十六院。
三門之左右三門之左右
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