东亚佛教 · 律仪与行法

關中創立戒壇圖經卷 1 · 大正藏 0809c

關中創立戒壇圖經 · 唐 · 道宣撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T45, no. 1892
返回文本目录:《關中創立戒壇圖經》
關中創立戒壇圖經注音阅读完整原文 · 分页阅读

關中創立戒壇圖經

当前为 0809c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0809c
可引用原文
23 行
全文规模
全经 843 稳定行段
责任者
唐 · 道宣撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0809c
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

道。第二層上四角大神,所謂四天王也,常護佛法及以眾生,豈唯壇塔而在情外,故須造立儀像,依方隅而列之。

東北角天王名提頭賴吒,領乾闥婆及毘舍闍眾,住東弗婆提洲。《大智論》云:「四天王並壽九百萬歲,各有九十一子,皆護佛法。」

其王領四神軍主,出《灌頂經》,下同今配。戒壇第二層基,東面兩階各二神;

南階道二神,北階道二神。東南角天王名毘婁勒叉,領鳩槃茶及薜茘多眾,住南閻浮提洲。

所領四神軍主,配南面二階各二神,東階道二神,西階道二神。西南角天王名毘婁博叉,領諸龍及富多羅眾,住西瞿耶尼洲。

其所領四神軍主,配西面二階各二神,南階道二神,北階道二神。西北角天王名毘沙門,領夜叉及羅剎眾,住北欝單越洲;

多來閻浮提,其王手中掌擎佛塔,古佛舍利在中。佛在時,令其持行,所在作護,佛法久固。

又令天王威德勢力領四神軍主,配北面一階邊各二神,西邊二神,東邊二神。依《賢愚經》,此等鬼神皆名夜叉,形色青黑,眼赤如血,鉤牙上出,頭髮悉豎,火從口出。

經雖如此,及論顯相,義須別態,不

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T45, no. 1892
藏经版页
0809c
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:道宣戒坛、律仪、感通传与图经作品群:DILA 为 T1892–T1899 分配八个独立权威号。共同道宣责任不能把戒坛图经、诫观法、章服仪、量处仪、归敬仪、学比丘律仪、感通传和寺图经合并。 戒坛、章服、量处与比丘六物的物质律仪边界:T1892、T1894、T1895、T1900 共享律仪物质文化主题,但作者、时代、题名和正文结构不同,保持相关而不同的作品。