時也。時也。十溥融無礙門十溥融無礙門謂一切及一溥皆同時更互相望八九。互謂一切及一溥皆同時更互相望八九。
互闕一也。闕一也。一一具前兩重四句溥融無礙溥融八九。一一具前兩重四句溥融無礙溥融八九。
令各各一時頓具。故云一一具前兩重四句。令各各一時頓具。故云一一具前兩重四句。
然則亦總融前九。前九展轉相由。故不出一然則亦總融前九。前九展轉相由。
故不出一及一切。互相望故。前九又不頓顯。故此攝令及一切。互相望故。
前九又不頓顯。故此攝令同一剎那。既總別同時即重重無盡也。同一剎那。
既總別同時即重重無盡也。準前思之且準八九二門思之者。據第八準前思之且準八九二門思之者。
據第八門。初句云一攝一切。一入一切者。且明我之門。初句云一攝一切。
一入一切者。且明我之自一攝他一切時。此一即復單己入他一切。自一攝他一切時。
此一即復單己入他一切。未言帶所攝一切。復將入他一切。第九門云。未言帶所攝一切。
復將入他一切。第九門云。
我攝一入一等者。但明所攝所入。又不明一我攝一入一等者。但明所攝所入。
又不明一與一切。一一互望。皆為能攝能入。今若合二與一切。一一互望。
皆為能攝能入。今若合二門。令一望多時。即多望一。同時一一各具能門。
令一望多時。即多望一。
同時一一各具能所者。即成兩重四句。初以一法為能攝入。一所者。即成兩重四句。
初以一法為能攝入。一一對四句。所攝入者。一一法攝一入一。此是一對四句。
所攝入者。一一法攝一入一。
此是八中第三句。全與九中初句合也。二一法攝八中第三句。全與九中初句合也。
二一法攝一切入一。此是八中初句上半。第三句下半。一切入一。此是八中初句上半。
第三句下半。與九中次句合也。三一法攝一入一切。此是與九中次句合也。
三一法攝一入一切。此是八中第三句上半。初句下半。與九中第三句八中第三句上半。
初句下半。與九中第三句合也。四一法攝一切入一切。此是八中初全合也。
四一法攝一切入一切。此是八中初全句。與九中第四句合也。次以一切法為能攝句。
與九中第四句合也。次以一切法為能攝入。一一對四句所攝入者。一一切法皆攝一入。
一一對四句所攝入者。一一切法皆攝一入一。此是八中次全句。與九中初句合也。二入一。
此是八中次全句。與九中初句合也。
二一切法皆攝一切入一。此是八中末句上半。一切法皆攝一切入一。此是八中末句上半。
次句下半。與九中次句合也。三一切法皆攝次句下半。與九中次句合也。
三一切法皆攝一入一切。此是八中次句上半。末句下半。與一入一切。此是八中次句上半。
末句下半。與
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