註華嚴法界觀門卷 1 · 大正藏 0691a

時遍攝無礙思之。時shí遍biàn攝shè無wú礙ài思sī之zhī。七攝入無礙門七qī攝shè入rù無wú礙ài門mén謂彼一切望於一法反上也。故名義皆殊。謂wèi彼bǐ一yī切qiè望wàng於wū一yī法fǎ反fǎn上shàng也yě。

故gù名míng義yì皆jiē殊shū。亦有兩對。亦yì有yǒu兩liǎng對duì。

以入他即是攝他入即前遍。攝即前容。以以yǐ入rù他tā即jí是shì攝shè他tā入rù即jí前qián遍biàn。攝shè即jí前qián容róng。

以yǐ多望一無多可遍。故云入也。無多可容。故云多duō望wàng一yī無wú多duō可kě遍biàn。故gù云yún入rù也yě。

無wú多duō可kě容róng。故gù云yún攝也。攝shè也yě。

故一切全入一中之時即令彼一還復在自一故gù一yī切qiè全quán入rù一yī中zhōng之zhī時shí即jí令lìng彼bǐ一yī還huán復fù在zài自zì一yī切之內同時無礙思之多入一時。還攝所切qiè之zhī內nèi同tóng時shí無wú礙ài思sī之zhī多duō入rù一yī時shí。還huán攝shè所suǒ入之一。在我能入多內。如九鏡入彼一鏡中入rù之zhī一yī。

在zài我wǒ能néng入rù多duō內nèi。如rú九jiǔ鏡jìng入rù彼bǐ一yī鏡jìng中zhōng時。即攝彼一鏡。還在能入九鏡之內。同時時shí。

即jí攝shè彼bǐ一yī鏡jìng。還huán在zài能néng入rù九jiǔ鏡jìng之zhī內nèi。

同tóng時shí交互。故云無礙。交jiāo互hù。故gù云yún無wú礙ài。

又由攝他即是入他反上能入為能攝也。又yòu由yóu攝shè他tā即jí是shì入rù他tā反fǎn上shàng能néng入rù為wéi能néng攝shè也yě。故一法此是所攝。故gù一yī法fǎ此cǐ是shì所suǒ攝shè。

全在一切中時彼多攝之。全quán在zài一yī切qiè中zhòng時shí彼bǐ多duō攝shè之zhī。還令一切是能入也。還huán令lìng一yī切qiè是shì能néng入rù也yě。

恒在一內一是所入。恒héng在zài一yī內nèi一yī是shì所suǒ入rù。同時無礙思之謂九各攝一。在己中時。九同tóng時shí無wú礙ài思sī之zhī謂wèi九jiǔ各gè攝shè一yī。

在zài己jǐ中zhōng時shí。九jiǔ即同入彼一鏡內也。即jí同tóng入rù彼bǐ一yī鏡jìng內nèi也yě。

八交涉無礙門六七二門。約一多互望。能八bā交jiāo涉shè無wú礙ài門mén六liù七qī二èr門mén。約yuē一yī多duō互hù望wàng。

能néng所義別。故有遍容攝入之殊。今此多能攝一所suǒ義yì別bié。故gù有yǒu遍biàn容róng攝shè入rù之zhī殊shū。

今jīn此cǐ多duō能néng攝shè一yī入一。即此一亦能攝多入多。即能即所。即攝入rù一yī。即jí此cǐ一yī亦yì能néng攝shè多duō入rù多duō。

即jí能néng即jí所suǒ。即jí攝shè即入。即一即多。一切一時溥收無礙。故云交即jí入rù。

即jí一yī即jí多duō。一yī切qiè一yī時shí溥pǔ收shōu無wú礙ài。

故gù云yún交jiāo涉。謂交相關涉也。涉shè。謂wèi交jiāo相xiāng關guān涉shè也yě。

謂一法望一切有攝有入通有四句雖似八謂wèi一yī法fǎ望wàng一yī切qiè有yǒu攝shè有yǒu入rù通tōng有yǒu四sì句jù雖suī似sì八bā句。二二合故。問既總上二門。何得但云攝句jù。二èr二èr合hé故gù。

問wèn既jì總zǒng上shàng二èr門mén。何hé得dé但dàn云yún攝shè入不言遍容。答前約一多相望義別。故分入rù不bù言yán遍biàn容róng。

答dá前qián約yuē一yī多duō相xiàng望wàng義yì別bié。故gù分fēn二門名殊。今同時互即。故遍即是入。容即是二èr門mén名míng殊shū。

今jīn同tóng時shí互hù即jí。故gù遍biàn即jí是shì入rù。

容róng即jí是shì攝。若更開遍容四句。即文義成重。若句句云攝shè。若ruò更gèng開kāi遍biàn容róng四sì句jù。

即jí文wén義yì成chéng重zhòng。若ruò句jù句jù云yún